ـ[ابن القاضي]ــــــــ[01 - 09 - 2010, 01:00 ص]ـ
نَبْكِي وَحُقَّ لَنَا وَقَلَّ لَهَا .. الْبُكَا لَوْ كَانَ يُسْعِدُنَا جَدىً هَتَّانُ
نَبْكِي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره نحن.
وَحُقَّ: الواو حالية حُقَّ: فعل ماضٍ مبنيّ على الفتحة الظاهرة. ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو.
لَنَا شبه الجملة من الجار والمجرور متعلق حق
وَقَلَّ: الواو حالية قَلَّ فعل ماضٍ مبنيّ على الفتحة الظاهرة.
لَهَا الجار والمجرور متعلّقان قَلَّ
الْبُكَا: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
لَوْ حرف شرط غير جازم
كَانَ: فعل ماضٍ ناقص مبنيّ على الفتحة الظاهرة. اسم كان تقديره هو
يُسْعِدُنَا: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. نَا: ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به. والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو.
جَدىً: اظنها جدى بلا تنوين وهي فعل ماضٍ مبنيّ على الفتحة المقدرة. اما اذا كانت جدا فهي مفعول مطلق:) وهتان فاعل يسعد
هَتَّانُ: فاعل جدى مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
نَبْكِي جملة ابتدائية لا محل لها.
حُقَّ لَنَا جملة في محل نصب حال.
قَلَّ الْبُكَا جملة في محل نصب حال
يُسْعِدُنَا جملة في محل نصب خبر كان.
جَدىً هَتَّانُ جملة جواب الشرط غير الجازم لا محل لها من الاعراب
لَوْ كَانَ يُسْعِدُنَا جَدىً هَتَّانُجملة استئنافية لا محل لها.
سؤال هل يجوز ان نعرب حُقَّ لَنَا
لَنَا شبه الجملة من الجار والمجرور في محل رفع نائب فاعل؟
مرحبا بك أخي الكريم
شبه الجملة (لنا) متعلقة بنائب فاعل محذوف تقديره البكا، مفهوم مما يليه.
لها: متعلقان بالبكا الثانية
والله أعلم
ـ[الكردي]ــــــــ[01 - 09 - 2010, 01:02 ص]ـ
نَبْكِي الصِّيَامَ وَفَضْلَهُ وَثَوَابَهُ ... وَيُعِينُنَا التَّسْبِيحُ وَالْقُرْآنُ
نَبْكِي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره نحن.
الصِّيَامَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
وَفَضْلَهُ: الواو حرف عطف. فَضْلَ: معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. الها ضمير مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
وَثَوَابَهُ الواو حرف عطف. َثَوَابَ: معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الها ضمير مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
وَيُعِينُنَا: الواو حالية يُعِينُ فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. نَا: ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
التَّسْبِيحُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
وَالْقُرْآنُ: الواو حرف عطف الْقُرْآنُ: معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
نَبْكِيجملة ابتدائية لا محل لها.
يُعِينُنَا التَّسْبِيحُجملة في محل نصب حال.
ـ[الكردي]ــــــــ[01 - 09 - 2010, 01:09 ص]ـ
أخويّ الكريمين الكردي وناصر الدين الخطيب
السلام عليكم
كلاكما أصبتما في تعليق شبه الجملة (لبينها)، والمعنى يختلف، فعلى قول الكري يكون المعنى: إن البكاء حال فراقها إيمان، وعلى قول ناصر الدين يكون المعنى: أن نفس البكاء لأجل فراقها إيمان، بلا قيد، وهذا المعنى أحسن وأدق.
والله أعلم
أتفق معك أخي الكريم رأي شيخنا ناصر هو الآصوب
وشكرا على توضيحك ذلك لنا فانا أتعلم شيئا جديدا منكم كلما فتحت هذه الصفحة الطيبة
ـ[أبوعلي2]ــــــــ[01 - 09 - 2010, 01:15 ص]ـ
الأستاذ الكردي
السلام عليكم
الجَدا: مقصور, هو المطرالعام ... راجع اللسان ,وفيه أن ابن السكيت أجاز كتابته: جدى.
وأرجو أن تعاود المحاولة مستصحباً الآتي:
"حُق"و"قل" من باب التنازع, وكذا"كان"و"يسعدنا".
و"هتان" صفةل"جدا"
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[01 - 09 - 2010, 01:28 ص]ـ
نَبْكِي الصِّيَامَ وَفَضْلَهُ وَثَوَابَهُ ... وَيُعِينُنَا التَّسْبِيحُ وَالْقُرْآنُ
نَبْكِي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره نحن.
الصِّيَامَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
وَفَضْلَهُ: الواو حرف عطف. فَضْلَ: معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. الها ضمير مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
وَثَوَابَهُ الواو حرف عطف. َثَوَابَ: معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الها ضمير مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
وَيُعِينُنَا: الواو حالية يُعِينُ فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. نَا: ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
التَّسْبِيحُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
وَالْقُرْآنُ: الواو حرف عطف الْقُرْآنُ: معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
نَبْكِيجملة ابتدائية لا محل لها.
يُعِينُنَا التَّسْبِيحُجملة في محل نصب حال.
بارك لله فيك أيها الفاضل
الصيام: منصوب على نزع الخافض، أي: نبكي على الصيام، وما بعده معطوف عليه
ويعيننا: الواو عاطفة، والجملة معطوفة على سابقتها.
والله أعلم
¥