ـ[ابن القاضي]ــــــــ[01 - 09 - 2010, 04:11 م]ـ
نَبْكِي التَّشَبُّهَ بِالْمَلاَئِكِ فِيكَ يا .. أَزْكَى الشُّهُورِكَمَا بَكَتْ صِبْيَانُ
نبكي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للثقل
الفاعل ضمير مستتر وجوبا
التشبه: منصوب بنزع الخافض وعلامة نصبه الفتحة
بالملائك: جار ومجرور متعلق بالتشبه
فيك: جار ومجرور متعلق بالفعل نبكي!
يا: حرف نداء مبني لا محل له من الإعراب
أزكى: منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة، وهو مضاف
الشهور: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
الكاف: جرف جر مبني لا محل له من الإعراب
ما: مصدرية مبني لا محل له من الإعراب
بكت: فعل ماض مبني على الفتح، التاء للتأنيث حرف مبني لا محل له من الإعراب (كما بكت جماعة صبيان)!
صبيان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
ما وما دخلت عليه في تأويل المصدر في محل جر اسم مجرور والتقدير:
نبكي كبكاء الصبيان.
البيت لا محل له من الإعراب جملة مستأنفة.
أحسنت وبارك الله فيك.
وجملة بكت صلة الموصول الحرفي لا محل لها
ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[01 - 09 - 2010, 04:41 م]ـ
وَقِيَامَنَا سَحَراً وَقَدْ وَشَتِ الرُّبَى .. أَسْرَارَهَا فَوَشَى بِهَا النَّسَمَانُ
الواو: استئنافية حرف مبني لا محل له من الإعراب
قيمنا: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف، نا: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
سحرا: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة متعلق بمحذوف خبر.
والجملة لا محل لها من الإعراب استئنافية
الواو: حالية حرف مبني لا محل له من الإعراب
قد: حرف تحقيق مبني لا محل له من الإعراب
وشت: فعل ماض مبني على الفتح، التاء للتأنيث حرف مبني لا محل له من الإعراب
الربى: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للتعذر
أسرارها: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
وجملة (قد وشت الربى) في محل نصب حال.
الفاء: عاطفة حرف مبني لا محل له من الإعراب
وشى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر
بها: جار ومجرور متعلق بالنسمان
النسمان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
والجملة معطوفة على ما قبلها في محل نصب.
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[01 - 09 - 2010, 05:00 م]ـ
أشكر لك- أخي ابن القاضي-ترحيبك بي ودعوتك لي للمشاركة في نافذتكم الرزينة. وأبدأ فأقول:
نبكي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة. والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديزه (نحن).
وجملته: جملة فعلية, لامحل لها من الإعراب لأنها بدل من جملة (نبكي) التي في البيت الأول.
الواو: حرف عطف.
نبكي: فعل مضارع ..... الخ
وجملته: لا محل لها من الإعراب لأنها معطوفة على جملة لامحل لها ...
للتراويح: الجار والمجرور متعلقان ب (نبكي).
التي: اسم موصولمبني على السكون في محل جر على أنه صفةل (التراويح).
هي: ضمير رفع منفصل, مبني على الفتح, في محل رفع على أنه مبتدأ.
للقلوب: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من الخبر (ريحان).
التي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر على أنه صفة ل (القلوب).
زكت: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين. والتاء: تاء التأنيث ...
وجملة (زكت):لامحل لها من الإعراب للأنها صلة الوصول الاسمي.
ريحان: خبر مرفوع ....
جملة (هي ... ريحان):جملة اسمية لامحل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول الاسمي.
أحسنت وبارك الله فيك
جملة نبكي الأولى استئنافية لامحل لها، لأن الأصل أنّ كل بيت مستقل بفائدة تامة، لا ارتباط له بما قبله وبما بعده.
وفاعل زكت مستتر تقديره هي
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[01 - 09 - 2010, 05:05 م]ـ
وَقِيَامَنَا سَحَراً وَقَدْ وَشَتِ الرُّبَى .. أَسْرَارَهَا فَوَشَى بِهَا النَّسَمَانُ
الواو: استئنافية حرف مبني لا محل له من الإعراب
قيمنا: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف، نا: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
سحرا: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة متعلق بمحذوف خبر.
والجملة لا محل لها من الإعراب استئنافية
الواو: حالية حرف مبني لا محل له من الإعراب
قد: حرف تحقيق مبني لا محل له من الإعراب
وشت: فعل ماض مبني على الفتح، التاء للتأنيث حرف مبني لا محل له من الإعراب
الربى: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للتعذر
أسرارها: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
وجملة (قد وشت الربى) في محل نصب حال.
الفاء: عاطفة حرف مبني لا محل له من الإعراب
وشى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر
بها: جار ومجرور متعلق بالنسمان
النسمان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
والجملة معطوفة على ما قبلها في محل نصب.
أحسنت وبارك الله فيك
أعيدي إعراب البيت مع ملاحظة أن الواو عاطفة، وقياما معطوف منصوب
ـ[أبوعلي2]ــــــــ[01 - 09 - 2010, 07:36 م]ـ
الأخ ابن القاضي حفظه الله
السلام عليكم
الأبيات فيها وحدة معنوية، ولايمكن أن نعد كل بيت قائما بنفسه.
الأخت ينابيع الهدى
السلام عليكم
جملة (وقد وشت ... ) تكون حالاً إذا أردت أنها حال معبرة عن هيأة عامة، وهي التي مثلوا لها بقولهم: (جئت والشمسُُ مشرقة).
وأحسب أن الصواب رفع (أسرارها).
¥