تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[01 - 09 - 2010, 08:43 م]ـ

الأخ ابن القاضي حفظه الله

السلام عليكم

الأبيات فيها وحدة معنوية، ولايمكن أن نعد كل بيت قائما بنفسه.

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الأخ أبوعلي2 /

أما من جهة القصيدة فهي وحدة متكاملة المعنى، وليس هذا المراد، وأما من جهة كل بيت بمفرده، فإن كل بيت مستقل بمعنى تام، وقد يعد النقاد تتميم معنى بيت ببيت آخر قصورا في قدرة الشاعر على تتميم الفائدة وإيصال المعنى المراد في بيت واحد.

فالأحسن أن يكون كل بيت مستأنف إلا إذا كان لا يتم إلا بما يليه، كما لو أخر جواب الشرط، أو أخر الخبر إلى ابيت الثاني، أو تبين من صنيعه أنه ربط البيتين كما في البيت الأخير الذي أعربته الأخت ينابيع الهدى، فالواو فيه عاطفة وليست استئنافية لانتصاب قياما أول البيت.

ـ[أبوعلي2]ــــــــ[01 - 09 - 2010, 09:20 م]ـ

الأخت ينابيع الهدى

السلام عليكم

(بها): ... متعلقان بالفعل (وشى).

والكاف في قوله (كمابكت ... ) الأولى عدها اسم بمعنى (مثل) منصوب على أنه نائب مفعول مطلق.

والتقدير: مثلَ بكاءِ صبيان.

ـ[الكردي]ــــــــ[01 - 09 - 2010, 10:05 م]ـ

وَالشُّهْبُ كَالَأصْدَافِ فِي بحْرِ الدُّجَى .. يَرْقَى لَهَا غُوَّاصُهَا الْإِنْسَانُ

وَالشُّهْبُ: الواو استئنافية. الشُّهْبُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

كَالَأصْدَافِ الجار والمجرور متعلّقان بخبرالشُّهْبُ المحذوف.

فِي بحْرِ الجار والمجرور متعلّقان بحالالَأصْدَافِ المحذوف. بحْرِمضاف.

الدُّجَى: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة.

يَرْقَى: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة االمقدرة.

لَهَاالجار والمجرور متعلّقان بالفعليَرْقَى

غُوَّاصُهَا غُوَّاصُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. وهو مضاف. هَا ضمير مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

الْإِنْسَانُ: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

وَالشُّهْبُ كَالَأصْدَافِ جملة استئنافية لا محل لها.

يَرْقَى غُوَّاصُهَاجملة في محل نصب حال منأصْدَافِ.

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[01 - 09 - 2010, 10:11 م]ـ

الْإِنْسَانُ: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

وَالشُّهْبُ كَالَأصْدَافِ جملة استئنافية لا محل لها.

يَرْقَى غُوَّاصُهَاجملة في محل نصب حال منأصْدَافِ.

بارك الله فيك أخي الكريم

الإنسان: بدل غواصها

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[01 - 09 - 2010, 10:43 م]ـ

أَوْ كَالَّلآلِئِ غَالَهَا عُبْدَانُ ... يَبْهُو السَّوَادُ بِهِنَّ وَالَّلمَعَانُ

أو: حرف عطف مبني

كاللآلئ: معطفوف على كالشهب، متعلق بما تعلق به كالشهب

غالها: فعل ماض مبني على الفتح، والهاء ضمير مبني في محل نصب مفعول به

عبدان: فاعل مرفوع بالضمة، والجملة الفعلية، في محل جر نعت باعتبار أل في اللالئ للجنس، ويصح أن تكون في محل نصب حال باعتبار التعريف

يبهو: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة للثقل

السواد: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة، والجملة الفعلية في محل نعت لعبدان

بهن: جار ومجرور متعلقان بالفعل

واللمعان: الواو حرف عطف، واللمعان، معطوف على السواد مرفوع مثله.

والله أعلم

ـ[مبتدئ في النحو]ــــــــ[01 - 09 - 2010, 11:27 م]ـ

أوْ كَالْكُؤُوسِ تُدِيرُهَا إِخْوَانُ ... أَوْ كَالأَزَاهِرِ إِذْ زَهَا الْبُسْتَانُ

أو: حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب

كالكؤوس: جار ومجرور معطوفة على كاللآلئ

تديرها: تدير: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والهاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

إخوان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

أو: حرف عطف مبني على السكون لامحل له من الإعراب.

كالأزاهر: جا ومجرور معطوف على كالكؤوس.

إذ: ظرف لما مضى من الزمان مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم.

زها: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره منع من ظهوره التعذر.

البستان ك فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

ـ[مبتدئ في النحو]ــــــــ[01 - 09 - 2010, 11:34 م]ـ

أَوْ كَالْجِمَارِ يَحُفُّهُنَّ دُخَّانُ ... أَوْ كَالْمُنَى قَدْ حَاطَهُ حِرْمَانُ

أو: حرف عطف مبني على السكون لامحل له من الإعراب

كالجمار: جار ومجرور معطوف على كالأزاهر.

يحفهن: فعل مضارع مبني على الفتح لا تصاله بنون النسوة، ونون النسوة ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم.

دخان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

أو: حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

قد: حرف تحقيق.

حاطه: حاط: فعل ماض مبني على الفتح، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم.

حرمان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

ـ[مبتدئ في النحو]ــــــــ[01 - 09 - 2010, 11:44 م]ـ

نَبْكِِيكَ حَتَّى تَمْرَهَ الأَجْفَانُ ... يَا حِلْيَةَ الأَزْمَانِ يَا رَمَضَانُ

نبكيك: نبكي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن، والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

حتى: حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب.

تمره: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

الأجفان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

يا: حرف نداء

حليه: منادى منصوب وعلامة نصبه فتح آخره وهو مضاف

الأزمان: مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسر آخره.

يا: حرف نداء.

رمضان: منادى مبني على الضم.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير