تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ـ[علي المعشي]ــــــــ[28 - 03 - 2010, 12:14 ص]ـ

لكن أنا استندت إلى كلام صاحب المقرر عندما قلت لك إن الواو ليست أصلية لأنه قال: (والواو علامة إعراب وليست أصلية)

وبناء على كلامك يمكن أن نعد كلام صاحب المقرر خطأ أليس كذلك؟

بارك الله فيك أختي الفاضلة

إن كان يقصد أن الواو علامة إعراب غير أصلية (أي فرعية) فلا تناقض بين قوله وبين ما قلتُه، وإن كان يقصد أن الواو في (فو ك) ليست عين الكلمة فلا أراه على صواب لأن هذا يخالف أقوال أكثر النحاة، وهناك أقوال تشير ضمنا إلى أن علامات إعراب الأسماء الستة أصول، وهناك أقوال تصرح بذلك، ولكن يضيق وقتي عن جمعها الآن كلها، وسأكتفي بنص صريح جاء في شرح الرضي على الكافية في معرض كلامه على علامة الإعراب إذ يقول:

" ... وجُعلتْ في بعض الاسماء حروف المد، وهي الاسماء الستة والمثنى والمجموع بالواو والنون، لعلة نذكرها في كل واحد منها، ولم تجتلب حروف مد أجنبية لما قصد ذلك، بل جعلت في الاسماء الستة لام الكلمة أو عينها علامة، ... "

فأنت تلحظين أن العلامة عنده هي اللام أو العين، فاللام في نحو (أبو زيد) والعين في نحو (فو زيد). على أن الخلاف حاصل في إعراب الأسماء الستة على مذاهب لكن جلهم متفق على أن هذه الحروف ليست أجنبية وإنما هي من أصل الكلمة.

تحياتي ومودتي.

ـ[غاية المنى]ــــــــ[28 - 03 - 2010, 06:37 ص]ـ

شكرا لك أخي الفاضل على هذا التوضيح وجزيت خيرا. والحق أن صاحب المقرر يقصد أن الواو ليست من أصل الكلمة للأسف!!.

لكن بقي سؤال لو تكرمت: هل يصح أن تقلب الواو الأصلية ياء في الجر وألفا في النصب عند الإعراب؟!! بمعنى ألا ينبغي أن يبقى الحرف الأصلي على حاله ولا يتغير بتغير وظيفة الكلمة في الجملة؟!!

ـ[علي المعشي]ــــــــ[28 - 03 - 2010, 10:03 م]ـ

لكن بقي سؤال لو تكرمت: هل يصح أن تقلب الواو الأصلية ياء في الجر وألفا في النصب عند الإعراب؟!! بمعنى ألا ينبغي أن يبقى الحرف الأصلي على حاله ولا يتغير بتغير وظيفة الكلمة في الجملة؟!!

أختي الكريمة

حرف العلة أكثر من غيره قبولا للتغيير، وما دام قد استُعمل هنا ليكون علامة للإعراب فلا يضير أصالته أن يقلب بتأثير العامل كما نلحظ في الأسماء الستة، ومن صور التغيير أيضا قلب ألف (كِلا) ياء في النصب والجر مع أنها أصلية (لام الكلمة)، وحذف لام الفعل الناقص في الجزم نحو (لم يدعُ)، وعليه يمكن القول إن التغيير بالإبدال أو القلب أو الحذف قد يطرأ على حرف العلة في مواضع مخصوصة حينما يستعمل علامةً للإعراب.

تحياتي ومودتي.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير