[إنهم يكتبون بلسان عربي مبين!!]
ـ[الحب خطر]ــــــــ[02 - 02 - 2005, 12:03 م]ـ
كنت أقرأ كعادتي أحاول أن أتلمس وميض حرف يبرق في زاوية ما هناك حيث نرتحل دوماً بحثاً عن سيادة بوح وشموخ حرف
فوقفت مذهولة حيرى أصفق بكفٍ كف
أحدق في ما أقرأ وأتبيّنه
لا حول ولا قوة إلا بالله
الحرف أصابته الخلاعة كما أصابت كبد العالم؟
يا إلهي
وصلنا إلى هذا الحد من الانحدار الخلقي؟
وبتنا لا نستشعر قداسة آيات الله؟
وأضع هذه القضية
حرفنا العربي الأبي
لمَ يبتذل بهذا الشكل؟ ولمَ يجد (الحرف الماجن والموبوء) قبولاً في أوساط الناس؟
ليس هذا فحسب ولكني أريد من أولي العلم أن يُسّموا لي تحت أي أدب ندرج ما سأذكره
إنهم يعتمدون وضع تواقيعهم على النحو التالي
رجل من أقصى المدينة يسعى
إحداهن كتبت
إرم ذات العماد ثم تخللت الآية كلمات لاتينية فهمت معناها ملكة السماء أو شيء من هذا القبيل
ثم عقبّ شخص آخر بقوله
أنني أقف أمام حرفك خاسئاً وأنا حسير
وأخرى تعّنون (هاؤوم اقرأوا كتابية) وتستهل خاطرتها (ربما لرغبتي أن ألاقي حسابية)
وهكذا يستعملون ألفاظ القرآن
إنهم يكتبون بلسان عربي مبين ولكن لا أعرف هل يجوز ذلك؟ ثم ماذا نطلق على ما يكتبونه؟ اقتباس؟
هناك لا أحد يصحح
لا أحد يستنكر
إنها حرية التعبير!!!!
طرح هذا المقال بمنتدى آخر وقد ضمنّته بضعة مقاطع مما قرأت ولكنني حذفتها لشدة وقاحتها وخلاعتها
ـ[عاشقة لغة الضاد]ــــــــ[02 - 02 - 2005, 08:08 م]ـ
حقا هو ابتذال ذلك الذي نعانيه ...
من ذا الذي يجرؤ على إستخدام آيات قرآنية، في أي جملة يريد، مبتذلة كانت، أم غير ذلك ... !!
هذا هو ما يظنونه إبداعا ...
أكتاب الله شعر نقتبس منه، لنعبر عن مشاعرنا تجاه موضوع ما ... ـ أيا كان نوع الموضوع ـ
عجبا لأولئك الناس!!
هداهم الله ..
.....
أخيتي: الحب خطر ..
موضوع جدير بالمناقشة ...
يحتاج لأراء جادة ...
و أقلام فاحصة ...
لك الشكر الجزيل على طرح هذا الموضوع ذو الأهمية البالغة ...
ثم لك التحية و التقدير ...
ـ[الحب خطر]ــــــــ[03 - 02 - 2005, 12:06 ص]ـ
الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة عاشقة لغة الضاد
حقا هو ابتذال ذلك الذي نعانيه ...
من ذا الذي يجرؤ على إستخدام آيات قرآنية، في أي جملة يريد، مبتذلة كانت، أم غير ذلك ... !!
هذا هو ما يظنونه إبداعا ...
أكتاب الله شعر نقتبس منه، لنعبر عن مشاعرنا تجاه موضوع ما ... ـ أيا كان نوع الموضوع ـ
عجبا لأولئك الناس!!
هداهم الله ..
.....
أخيتي: الحب خطر ..
موضوع جدير بالمناقشة ...
يحتاج لأراء جادة ...
و أقلام فاحصة ...
لك الشكر الجزيل على طرح هذا الموضوع ذو الأهمية البالغة ...
ثم لك التحية و التقدير ...
أما والذي رفع السماء بلا عمد لو أتيتك ببضعة سطور لاشتعل رأسك شيباً
الحقيقة استنكرت استخدامهم آيات القرآن لذلك طرحت سؤالي
بانتظاركم
أعذب تحية
ـ[الحب خطر]ــــــــ[03 - 02 - 2005, 08:51 م]ـ
الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة الحب خطر
أما والذي رفع السماء بلا عمد لو أتيتك ببضعة سطور لاشتعل رأسك شيباً
الحقيقة استنكرت استخدامهم آيات القرآن لذلك طرحت سؤالي
بانتظاركم
أعذب تحية
لا يظهر تعقيبي
ـ[لون الغرق]ــــــــ[03 - 02 - 2005, 08:59 م]ـ
الفاضلة .. الحب خطر!!
ملاحظتك جديرة بالتأمل .. وقد تأملتها .. وخرجت بهذه الرؤية ولا أدعي لها العصمة من الخطأ لكن حسبي أني مجتهد:
1 - اللغة العربية أكثر لغة في العالم من حيث المفردات ومشتقاتها ...
2 - ويوجد فيها مفردات كثيرة جدا تحمل دلالات كثيره أيضا ... مثل مفردة العين .. مثلا
3 - جاء القرآن ولغة العرب لغة كاملة وناضجة ... ولكنه أضاف لها تراكيب وصور ومفردات جديدة لم تكن معروفة لدى العرب ... أي أنه قام بعملية (تفجير للغة)
4 - يصح استخدام مفردات اللغةالعربية في غير المعنى الذي وضعت له في القاموس (الاستعارة- المجاز)
5 - الاقتباس من القرآن الكريم موجود في شعر -ما بعد الاسلام- ولا نكير عليه ...
6 - قداسة النص القرآني من حيث ثبوت نزوله مسألة محسومة .. ولكن ماليس محسوما هو دلالة هذا النص وتفسيره ويدل على ذلك اختلاف المفسرين في تأويل بعض آيات الكتاب الحكيم ...
7 - القرآن كتاب هداية في المقام الأول ... وهو معجزة لغوية بمعنى أنه جاء بما لم ولن يستطيع أحد أن يأتي بمثله .. وإذا كان بهذا المستوى من الإعجاز ... أليس من البديهي أن يؤثر في تضاريس اللغة من خطابة وكتابة وهذا واضح أشد الوضوح في شعر صدر الإسلام.
وهنا نقول: عندما أقول قلم كالعرجون القديم ... هل أكون قد انتهكت قداسة النص القرآني؟!! معاذ الله ...
لا أتصور أن المسألة تؤخذ بهذه الصورة .. فاللغة من حيث أنها لغة غير مرتبطة بأي نوع من القداسة ... لأنها من اصطلاح البشر أما عندما تصبح اللغة قالبا للتشريع في مثل القرآن الكريم فإنها تكتسب القداسة من كونها كلام الله المسمى القرآن ... ولا ضير من الاشتقاق من لغة القرآن ووالاستفادة منها على سبيل الإبداع لا على سبيل المضاهاة
لذلك .. أرى أن مثل الاستخدامات التي أشرت إليها- أختي الكريمة- لا حرج فيها من الناحية الشرعية لما تقدم ذكره وأيضا لعدم وجود نص شرعي قطعي الثبوت والدلالة على تحريم مثل هذا الاستخدام ...
آمل أن تكون وجهة نظري واضحة ... ولك وللقراء جزيل الشكر ..
¥