ولعل الناظر في هذا الكتاب يرى فيه في بعض المواضع ترجمة يكون تحتها حديث لا يناسبها، فيستبعد ذلك، فليعلم أن ذلك الحديث إنما وقع في كتاب الجامع في ذلك الباب , ولم نر أن نبوب عليه بابا آخر بل ذكرناه حيث ساقه أبو عيسى في أي باب كان ".
ونجد في ثنايا الحكم على الحديث الكثير من الجرح والتعديل، بل وبعض القواعد التي يبني عليها أهل العلم كلامهم في نقد المتون والأسانيد.
ـ[محمد أفندي]ــــــــ[21 - 02 - 06, 05:34 ص]ـ
قيام الليل
المؤلف:
أبو عبد الله محمد بن نصر بن الحجاج المروزي) 202 - 294ه (.
واختصر الكتاب:
أبو العباس أحمد بن علي بن عبد القادر بن محمد بن إبراهيم المقريزي) 845ه (.
اسم الكتاب الذي طبع به، ووصف أشهر طبعاته:
طبع باسم:
مختصر قيام الليل
اختصره الشيخ العلامة أحمد بن علي المقريزي) 845ه (.
وقد طبع المختصر أكثر من مرة، فطبع مرتين في الهند:
1 - بمطبعة) رفاة عام لاهور (تحت إشراف الشيخ الحافظ عبد التواب الملتاني، وعليه بعض الحواشي المفيدة سنة) 1320ه (.
2 - طبعة باكستان تحت إشراف الشيخ عبد الشكور الأثري، فأعاد الطبعة السابقة، وعلق عليه بعض التعليقات النافعة سنة) 1389ه (.
توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه:
ثبتت صحة نسبة هذا الكتاب إلى مؤلفه من خلال عدة أمور، من أهمها:
1 - نقل عنه واستفاد منه عدد من أهل العلم، منهم: الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب) 12/ 226 (، والإصابة) 4/ 15 (،) 5/ 479 (، وشمس الحق آبادي في عون المعبود) 4/ 175 (، والمباركفوري في تحفة الأحوذي) 3/ 441 (،) 9/ 262 (.
2 - نص على نسبته إليه الحاج خليفة في كشف الظنون) 2/ 1541 (.
وصف الكتاب ومنهجه:
يعد هذا الكتاب من الأجزاء الحديثية التي تناولت ذكر الأحاديث والآثار المتعلقة بقيام الليل والأحكام المتعلقة به، وقد نهج المؤلف فيه منهجا يتلخص فيما يلي:
1 - جمع المصنف مادة الكتاب من نصوص الكتاب والسنة والآثار الواردة عن السلف الصالح، وتناول من خلالها الكلام على العديد من الأحكام الفقهية المتعلقة بقيام الليل، فبدأ بذكر حكم قيام الليل، وتناول الكلام على تفسير بعض الآيات المتعلقة بقيام الليل، وتعرض للأقوال المختلفة، وذكر الأحاديث المرغبة في قيام الليل، وغير ذلك مما يقف عليه قارئ الكتاب.
2 - ساق المؤلف الأحاديث والآثار مسندة، ونسب الأقوال إلى قائليها.
3 - قسم الموضوعات التي تناولها على أبواب، وجعل لكل باب ترجمة، وكان يصدر الباب بالأدلة القرآنية ما أمكن ذلك.
4 - كرر المصنف بعض الأحاديث والآثار.
هذا، وقد تلخص عمل المختصر في أمرين، بينهما في مقدمة كتابه، وهما:
1 - حذف المكرر من الأحاديث المسندة والآثار.
2 - جمع كل ما في الكتاب من الأحاديث المسندة والآثار مع حذف الأسانيد.
ـ[محمد أفندي]ــــــــ[21 - 02 - 06, 05:35 ص]ـ
مسند ابن أبي شيبة
المؤلف:
أبو بكر عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي ابن أبي شيبة) 235ه (.
اسم الكتاب الذي طبع به، ووصف أشهر طبعاته:
طبع باسم:
مسند ابن أبي شيبة
بتحقيق: عادل عزازي، وأحمد فريد المزيدي، وصدر عن دار الوطن - الرياض، 1998م.
توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه:
ثبتت صحة نسبة هذا الكتاب إلى مؤلفه من خلال عدة أمور، من أهمها:
1 - أنه قد نقل عن الكتاب واستفاد منه جمع من أهل العلم، منهم: ابن عبد البر في التمهيد) 1/ 170 (، والقرطبي في التفسير) 12/ 111 (، والنووي في شرح مسلم) 7/ 22 (، والذهبي في ميزان الاعتدال) 3/ 63 (، والسبكي في طبقات الشافعية) 1/ 121، 160 (، وابن حجر في الإصابة) 4/ 585 () 5/ 116 () 5/ 563 (.
2 - نص على نسبته إليه الحاج خليفة في كشف الظنون) 2/ 1678 (.
3 - الأسانيد المذكورة بالكتاب هي أسانيد المصنف التي يروي بها في كتبه الأخرى.
4 - ضمنه الحافظ ابن حجر زوائده على مسند أحمد والكتب الستة في كتابه المطالب العالية.
وصف الكتاب ومنهجه:
1 - رتب المؤلف رحمه الله أحاديث هذا الكتاب على مسانيد الصحابة رضي الله عنهم، وفيها يجمع المصنف أحاديث كل صحابي على حدة، وتكون الأحاديث في شتى الأبواب ولا تقتصر على موضوع واحد.
¥