[العاطي أو العاط]
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[15 - 10 - 2007, 02:22 م]ـ
السلام عليكم
عبد العاطي أو عبد العاط اسم متداول في كثير من الدول الإسلامية.
هل العاطي صحيح لغويا، و هل هو اسم من أسماء الله تعالى؟
ـ[منصور مهران]ــــــــ[15 - 10 - 2007, 03:08 م]ـ
معنى العاطي: المُتَنَاوِل
وليس من أسماء الله، ولا يصح وصف ربنا عز وجل به؛
فالتسمية ب (عبد العاطي) خطأ ومُحرّمة.
والوارد في أسماء الله عزّ وجلّ: المُعْطِي،
وبه يجوز التعبيد، فنسمي: عبد المعطي.
وبالله التوفيق.
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[16 - 10 - 2007, 08:04 م]ـ
و تكون أيضا بمعنى الغالب، و ما دامت المادة صحيحة لغويا فلماذا تحرم التسمية به، هل صفات الله تعالى توقيفية؟ ثم ما السر في انتشار هذا الاسم دون اعتراض أحد من العلماء عليه؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا.
ـ[قلب الحبيب]ــــــــ[30 - 10 - 2007, 08:39 م]ـ
و تكون أيضا بمعنى الغالب، و ما دامت المادة صحيحة لغويا فلماذا تحرم التسمية به، هل صفات الله تعالى توقيفية؟ ثم ما السر في انتشار هذا الاسم دون اعتراض أحد من العلماء عليه؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا.
السلام عليكم
نعم صفات الله توقيفية على النص، فلا يجوز وصف الله-عزوجل- إلا بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله:=.
-انتشار الشيء لا يعني صحته أو صوابه، فكم من الأخطاء التي لا يعلمها إلا الله واقعة في أقوال الناس وتصرفاتهم، ولم يقل أحد بصحتها وصوابها.
-قد يكون العلماء بينوا هذا ولكن جهلته أنا وأنت، ونحن واحد من ثلاثة:
1 - علم كل شيء وهذا لا يكون إلا لله سبحانه.
2 - لم يعلم شيئا وهذا محال فالمرء منذ ولادته إلا أن يموت وهو يتعلم في المدرسة أو الدنيا.
3 - علم شيئا وغابت عنه أشياء.
وأنا إن وجدت متسعا من الوقت نقلت لك بعض كلام أهل العلم في هذه المسألة، اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا و زدنا علما، يا معلم إبراهيم علمنا، ويا مفهم سليمان فهمنا وجزيت كل خير.
ـ[قلب الحبيب]ــــــــ[30 - 10 - 2007, 08:44 م]ـ
وكذلك أسماؤه سبحانه.
ـ[قلب الحبيب]ــــــــ[30 - 10 - 2007, 09:50 م]ـ
استدراك:
2 - لم يعلم شيئا وهذا محال فالمرء منذ ولادته إلى أن يموت-إلا أن يموت- وهو يتعلم في المدرسة أو الدنيا.
ـ[قلب الحبيب]ــــــــ[30 - 10 - 2007, 10:07 م]ـ
السلام عليكم
من أنفع المراجع في باب أسماء الرب-سبحانه-كتاب (شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسنة لسعيد بن وهف القحطاني وتقديم فضيلة الشيخ العالم عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين) على موقع المكتبة الوقفية-وهو من أنفع المواقع على الشبكة العنكبوتية في الكتب المصورة على طريقة (أدوبي إكروبايت) جزى الله القائمين عليه خير الجزاء-على هذا الرابط: http://www.waqfeya.com
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[03 - 11 - 2007, 11:17 م]ـ
و هل انعقد الاجماع على التوقيف في صفاته تعالى، و على ذلك فهل لا يجوز أن نقول: عبد الستار، و عبد المغني مثلا.
ـ[قلب الحبيب]ــــــــ[04 - 11 - 2007, 06:26 ص]ـ
السلام عليكم
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه، ولا تجعله ملتبسا علينا فنضل.
تفضل-غير مأمور-بزيارة هذا الرابط-نفعني الله وإياك http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_16945.shtml
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[04 - 11 - 2007, 07:14 م]ـ
اللهم آمين.
نعم أخي بارك الله فيك، صفاته تعالى توقيفية، و لا يجوز أن نسمي عبد الستار و لا عبد العاطي. شكرا. جزاكم الله خيرا
ـ[قلب الحبيب]ــــــــ[09 - 11 - 2007, 03:19 م]ـ
السلام عليكم
شكر الله لك استجابتك وتواضعك للحق، وهذا ليس بغريب على مثلك.
وفقك الله لكل خير، وشرح صدرك، ويسرك أمرك، وجعلك مباركا أينما كنت.
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[10 - 11 - 2007, 08:17 م]ـ
آمين، و أسأل الله لك ذلك. بارك الله فيك و غفر لي و لك. و أسأله تعالى أن يجعل ما كتبت في ميزان حسناتك أضعافا آمين.