تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ما معنى العبارة "لا مشاحة في الاصطلاح"؟]

ـ[فاطمة.]ــــــــ[17 - 11 - 2007, 11:57 م]ـ

[ما معنى العبارة "لا مشاحة في الاصطلاح"؟]

كلمة مشاحة تعبتني ولا اعرف كيفية البحث في المعاجم العربية ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=28295). هل يقصدون أن العلماء "اتفقوا" على اصطلاح؟ أرجو توضيح المعنى. جزاكم الله خير.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[18 - 11 - 2007, 12:58 م]ـ

(المشاحة) مفاعلة من (الشح)، والمفاعلة تقتضي اثنين في الأصل.

والمعنى أن يشح كل واحد على الآخر بشيء معين، ويقول الفقهاء مثلا: إن تشاح اثنان في الأذان قدم كذا وكذا، أي يقول كل منهما: أنا أولى بهذا الأمر منك.

فقول أهل العلم (لا مشاحة في الاصطلاح) أي لا ينبغي أن يمنع أحدٌ أحدًا أن يستعمل اصطلاحا معينا في معنى معين، إذا بين مراده بهذا الاصطلاح، والاصطلاح هو تواضع بين جماعة على معنى معين ليعبر عنه بلفظ معين.

فإذا قلتُ مثلا: الموجودات إما قديمة وإما حادثة، ومرادي بالقديم ما لا أول له، ومرادي بالحادث ما له أول، فلا يصح حينئذ أن يأتي معترض ويقول: كلمة قديم لا تعني ما لا أول له، وكلمة حادث لا تعني ما له أول؛ لأنني بينت مرادي من الكلام، فهو اصطلاح أي تواضع، فلا ينبغي أن تمنعني منه.

ـ[فاطمة.]ــــــــ[18 - 11 - 2007, 02:25 م]ـ

اسفة لكن ما فهمت، هل يمكنك شرح المعنى بطريقة أخرى؟ وجزاك الله خير.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[18 - 11 - 2007, 02:31 م]ـ

أنا أريد أن أسمي ابني (محمدا)، يأتي جاري ويقول: لا، لا بد أن تسميه (إبراهيم)

هذا المنتدى نسميه (الفصيح)، يأتي بعض الناس ويقول: يجب تسميته: (لغة العرب)

صنفتُ كتابا وسميته: (فتح الباري)، يأتي من يقول: يجب أن تسميه (عون الرحمن)

هذه هي المشاحة التي لا ينبغي أن تحصل، فالعلماء يعبرون عن ذلك بقولهم (لا مشاحة في الاصطلاح)، أي لا ينبغي أن تمنع غيرك من الاصطلاح كما يشاء.

البصريون مثلا يقولون: (الجر)، والكوفيون يقولون (الخفض)، فهذه مصطلحات خاصة بكل فريق، لا يصح أن أقول: أخطأ البصريون فيها، ولا أن أقول: أخطأ الكوفيون، فهذه اصطلاحات، وكل فريق حر في وضع اصطلاحه، بشرط أن يبين مراده منها.

كلمة (تضمين) ما معناها؟ لها معنى عند الشعراء، ومعنى آخر عند العروضيين، ومعنى ثالث عند النحويين، ومعنى رابع عند الفقهاء، فلا يصح أن أقول: أخطأ الفقهاء وأصاب النحويون؛ لأنها مجرد تعريفات للمراد.

أرجو أن يكون الأمر قد اتضح.

ـ[فاطمة.]ــــــــ[18 - 11 - 2007, 02:42 م]ـ

إي والله الحين اتضح:)

جزاك الله خير وبارك الله فيك.

ـ[أبو إدار الشركسي]ــــــــ[17 - 06 - 2009, 02:36 ص]ـ

السلام عليكم و رحمة الله جزاكم الله خيرا استاذنا الفاضل الكريم أبو مالك العوضي

ـ[دمعة ألماسة]ــــــــ[03 - 07 - 2009, 02:22 ص]ـ

جزاكم الله خير

ـ[وائل محمد حسين]ــــــــ[12 - 07 - 2009, 01:16 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله في الأخ أبي مالك العوضي

والله لقد كنت مثل الأخت أبحث عن المقصود بها , فجزاك الله خيراً

ـ[جداوي]ــــــــ[05 - 09 - 2010, 11:24 ص]ـ

السلام عليكم

هل معنى القاعده كذالك كذلك

هو تسمية الأسماء بغير اسماءها أسمائها كمثل الذي يسمي الخمر مشروبات روحية

والذي يسمي العلاقة غير الشرعيه بعلاقه حب بدل أن يسميها زنا

فنقول في مثل هذه الحالات لامشاحاه في الاصطلاح

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[05 - 09 - 2010, 11:28 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هذا ليس اختلافا في الاصطلاح، بل هو وصف الشيء بغير صفته وتسميته بغير اسمه؛ كما في الحديث (يشرب أناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها).

فالخمر محرمة لما فيها من الإسكار لا لمجرد التسمية، والزنا محرم لما فيه من هتك العرض وغيره من الآفات لا لمجرد الاسم.

فسواء سميناها مشروبات روحية أو علاقة حب أو غير ذلك فالتحريم متعلق بالوصف لا بالاسم.

ـ[صَاحِبَةُ الْصَّمْتِ]ــــــــ[06 - 09 - 2010, 04:53 ص]ـ

بارك الله فيكم سيدي الفاضل

معلومات لطيفة

لكن هل من الممكن تحريك الكلمة " مشاحة "؛ لكي نعرف كيف تُنطق؟!

لكم مني تحيّة وسلام

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير