أرشيف منتدى الفصيح - 3

[موسى؟؟؟]

ـ[اسامة2]ــــــــ[25 - 10 - 2007, 08:01 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبعد:

(موسى) علم أعجمي لا ينصرف , وهو في الأصل مركب , والأصل (موشى) بالشين المعجمة؛ لأن الماء بالعبرية يقال له (مو) , والشجر يقال له (شا) , فعربته العرب فقالوا: موسى.

أما موسى الحلق المعروفة فهي مشتقة من (ماس يميس) إذا تبختر في مشيته , وقلبت الياء واواً لأنها وقعت بعد ضم كموقن؛ لأن الموسى تتحرك عند الحلق بها , وقيل: هي مشتقة من أوسيت رأسه إذا حلقته , والموسى تذكَّر وتؤنث , وتجمع على مواسي وموسيات.

ـ[عزدبان]ــــــــ[26 - 10 - 2007, 09:47 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي أسامة،

أي موسى منهما في القرآن؟ موسى الشجر والماء أم موسى الحلاقة؟ أم كلاهما؟

ـ[اسامة2]ــــــــ[26 - 10 - 2007, 08:27 م]ـ

راجع القرآن ستجد جواب سؤالك.

ـ[عزدبان]ــــــــ[26 - 10 - 2007, 09:32 م]ـ

ألعله موسى القطع والحلاقة؟

موسى لفرعون العالي!

(إن فرعون "علا" في الأرض)

(أنا ربكم "الأعلى")

فرعون من الفرع والفرع أعلى الشيء!

فرعون علا وطال في الأرض فأرسل الله له "موسى" كي يقطع علوه!

ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[11 - 11 - 2007, 08:13 م]ـ

لو كانت كذلك لوجب صرفها لزوال علة المنع، و لو صرفت لكانت منونة، و هي في القرآن غير منونة.