أرشيف منتدى الفصيح - 3

[(العلم كثير ولكن اخذ البعض أولى من ترك الكل) هل هذه الجملة صحيحة؟؟]

ـ[عائش]ــــــــ[21 - 11 - 2007, 03:36 ص]ـ

إخوتي الكرام ارسلت لي أخية تستفسر عن صحة هذه العبارة:

(العلم كثير ولكن أخذ البعض أولى من ترك الكل)

فهل ترون بها بأسا بالنسبة لي أرى أن استخدام (لكن) لاداعي له في السياق فما رأيكم في سلامتها لغويا؟؟

ودمتم أهل عطاء وكرم

ـ[أبو سهيل]ــــــــ[21 - 11 - 2007, 04:15 ص]ـ

أظن العبارة صحيحة

لكن تفيد التوكيد

ـ[لا تكرب ولك رب]ــــــــ[21 - 11 - 2007, 07:18 ص]ـ

أخيتي عائش:

برأيي أن البأس في تعريف كلمة (البعض) تعريفا بأل , لأنها تستعمل مضافة فنقول: (ذهب بعض النحاة) لا (ذهب البعض).

وقد استقيت معلومتي هذه من شيخ لي فاضل أثناء دراستي للماجستير , وكذلك من حضوري لبعض مناقشات الرسائل العلمية.

وفقك الله.

ـ[عائش]ــــــــ[22 - 11 - 2007, 03:48 ص]ـ

بارك الله فيكم وجزاكم عني خيرا

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[24 - 11 - 2007, 03:51 م]ـ

عن أبي حاتم عن الأصمعي قال: قرأت آداب ابن المقفع فلم أجد فيها لحنا إلا قوله (العلم أكبر من أن يحاط بالكل منه فاحفظوا البعض).

قال الأزهري: النحويون أجازوا (الكل) و (البعض) وإن أباه الأصمعي.

قلت: وينظر هنا للفائدة:

http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=3668