تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

() أخرجه الحاكم في المستدرك رقم (6656) 3/ 732 وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني رقم (1772) 3/ 370، والطبراني في الكبير رقم (349) 17/ 140، وفي الأوسط رقم (456) 1/ 144، ومحمد بن الغطريف الجرجاني في جزء ابن غطريف رقم (37) ص83، والبرزالي في مشيخة أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم رقم (70) ص95، والأصفهاني في مجموع فيه عشرة أجزاء حديثة رقم (402) ص299، وابن قانع معجم الصحابة رقم (820) 2/ 287، والبيهقي في المدخل إلى السنن الكبرى رقم (47) ص113 وقال: تفرد به محمد بن طلحة وفيه إرسال لأن عبد الرحمن بن عويم ليست له صحبة، والمحب الطبري في الرياض النضرة رقم (41) 1/ 183، ورقم (43) 1/ 176، واللالكائي في اعتقاد أهل السنة رقم (2341) 7/ 1246، والعلائي في إجمال الإصابة ص58 وقال: إسناده حسن، وابن الجوزي في التبصرة 1/ 478 وقال: تفرد برواية هذا الحديث محمد بن طلحة وكان ثقة، وابن حجر في الأمالي المطلقة ص71 وقال: هذا حديث حسن، وضعفه الألباني في السلسلة الضعيفة رقم (3036).

() أخرجه البخاري في كتاب فضائل الصحابة، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم للأنصار أنتم أحب الناس إلي رقم (3574) 3/ 1379، ومسلم في كتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل الأنصار رضي الله تعالى عنهم رقم (2508) 4/ 1948.

() أخرجه البخاري في كتاب فضائل الصحابة، باب أتباع الأنصار رقم (3576 – 3577) 3/ 1380، والحاكم في المستدرك رقم (6990) 4/ 95.

() أخرجه النسائي في السنن الكبرى رقم (10156) 6/ 89، وفي عمل اليوم والليلة رقم (324) ص283، وابن أبي شيبة في المصنف رقم (32351) 6/ 398، وابن السني في عمل اليوم والليلة رقم (663) ص614، والطبراني في الكبير رقم (890) 18/ 349، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني رقم (1765) 3/ 366، والبزار رقم (3744) 9/ 196.

() أخرجه البخاري في كتاب التفسير، باب قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا ولله خزائن السماوات والأرض ولكن المنافقين لا يفقهون رقم (4623) 4/ 1862، ومسلم في كتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل الأنصار رضي الله تعالى عنهم رقم (2506) 4/ 1948.

() أخرجه مسلم في كتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل الأنصار رضي الله تعالى عنهم رقم (2507) 4/ 1948، والترمذي في كتاب المناقب، باب في فضل الأنصار وقريش رقم (3902) 5/ 713، وأحمد رقم (12616) 3/ 156، والطبراني في الكبير رقم (5103) 5/ 205، وفي الأوسط رقم (1493) 2/ 135، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني رقم (1755) 3/ 359.

() أخرجه ابن حبان رقم (7283) 16/ 272، وابن أبي شيبة رقم (32376) 6/ 401، والبزار رقم (3734) 9/ 185، وابن حجر في المطالب العالية رقم (4137) 16/ 646، والهيثمي في موارد الظمآن رقم (2295) 1/ 571، وذكره في مجمع الزوائد 10/ 40 وقال: رواه البزار والطبراني ورجالهما رجال الصحيح غير هشام بن هرون وهو ثقة.

() أخرجه الترمذي في كتاب المناقب، باب في فضل الأنصار وقريش رقم (3909) 5/ 715 وقال: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي رقم (3909) 5/ 715.

() أخرجه أحمد رقم (19318) 4/ 370، ورقم (19362) 4/ 374، وابن حبان في صحيحه رقم (7281) 16/ 270، وابن أبي شيبة رقم (32362) 6/ 399، والطبراني في الكبير رقم (5104) 5/ 205، ورقم (5106) 5/ 206، والطحاوي في شرح مشكل الآثار رقم (5813) 15/ 12.

() أخرجه البخاري في كتاب فضائل الصحابة، باب فضل دور الأنصار رقم (3578 – 3580) 3/ 1380، ومسلم في كتاب فضائل الصحابة، باب في خير دور الأنصار رضي الله تعالى عنهم رقم (2511) 4/ 1949.

() أخرجه البخاري في كتاب فضائل الصحابة، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم للأنصار اصبروا حتى تلقوني على الحوض رقم (3581 – 3582) 3/ 1381، وفي كتاب الفتن، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم هلاك أمتي على يدي أغيلمة سفهاء رقم (6648) 6/ 2589، ومسلم كتاب الإمارة، باب الأمر بالصبر عند ظلم الولاة رقم (1845) 3/ 1474.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير