تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[[كلمة مختصرة]: (خطورة تمكين أهل الأهواء من الكتابة في المجامع والمحافل العلمية)]

ـ[عبد الله الراشد]ــــــــ[13 Mar 2009, 02:57 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، ومَن اهتدى بهداه، أمّا بعد:

(خطورة تمكين أهل الأهواء من الكتابة في المجامع والمحافل العلمية)

سمات أهل الأهواء:

1 - الفُرقة والاختلاف والاضطراب ..

2 - ضعف الغَيْرة - أو انعدامها - على الدِّين وشعائره إلا ما وافق أهواءهم ..

3 - التحايل والتدليس والتحريف والكذب والبتر والحَيْدَة والتلوُّن ..

4 - المكابرة والعناد ..

5 - بطر الحق وغمط الناس ..

6 - حب الظهور والثناء ..

الآثار الخطيرة الناتجة من تمكين أهل الأهواء من الكتابة:

1 - إثارة الفتن والشبهات ..

2 - تحريف العلوم الشرعيّة وتشويهها وصرفها عن وجهها الصحيح ..

3 - تقوية شوكة أهل الأهواء بتمكينهم من صرف ما لديهم من ضلالات وجهالات وتحريفات ..

4 - إهدار الأوقات الثمينة بصرفها في الردِّ على أهل الأهواء ..

5 - تجرئة العامّة على الطعن في الأصول، وخلع هيبة الأئمّة المجمع على علمهم وفضلهم من قلوبهم ..

6 - انتقال العامّة وبعض الخاصّة من أصحاب الهوى من مرحلة الاعتراف بالمعصية والندم على إتيانها، إلى مرحلة الدفاع عن المعصية والترويج لها بحُجَج مُتوهَّمَة باطلة في نفسها ..

الواجب على القائمين على المجامع والمحافل العلميّة:

1 - حفظ هَيبة الأئمّة وسلامة النصوص العلميّة من عبث أهل الأهواء ..

2 - القيام بواجب الحسبة، وذلك بمنع الترويج للأباطيل التي يتولّى كبرها أهل الأهواء ..

3 - الأخذ على أيدي أهل الأهواء وترك الرفق بهم واللين لهم، لا سيّما بعد ظهور الحق جليّا، مع إصرارهم على المكابرة والعناد والتحايل والتدليس ..

والله أعلم وأحكم.

منقول وهو لفضيلة الشيخ أشرف بن محمد وفقه الرحمن.

http://majles.alukah.net/showthread.php?p=201899&posted=1#post201899

ـ[حكيم بن منصور]ــــــــ[13 Mar 2009, 07:34 م]ـ

بارك الله فيك

وعلى هذا لا بد من التحلي بالصبر والتواصي به، والنصيحة بالحق والتواصي به

فلنتعاون بعلم وعدل، على الإرشاد والبيان، والحراسة والوقاية، بالتيسير لا التعسير، والتعليم لا التنفير،

وإذا لزم في بعض الأحيان الشدة فليكن ذلك في سبيل الله لا لنصرة النفس والمذهب، ولكن ليظهر الحق، ويمحق الباطل.

والله الموفق

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير