تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 09:37 م]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:

ألا توجد أمثلة!!

بلى،

ما إعراب: جاء الذي ما أظرفه.

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 10:01 م]ـ

بلى،

ما إعراب: جاء الذي ما أظرفه.

صلة الموصول ليست خبرية على ما يبدو لي!! ... أليست صلة الموصول لا بد أن تكون خبرية .... ؟؟

أو أن هناك تقدير وتكون الجملة صحيحة ... !!! ... ربما

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 10:23 م]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:

وجدت هذا الكلام ... ما هو تعليقكم عليه ... !!

لا حرج أن تكون جملة الصلة خبرية أو إنشائية .... إذا فهم المعنى ... ولهذا لو قال قائل: جاء الذي ما أظرفه! فإننا نقدر فنقول: جاء الذي يقال فيه: ما أظرفه ..

وجدتُ نفس المثال الذي طرحتموه هنا على هذه النافذة .... ما رأي فضيلتكم بذلك؟؟

ـ[درة النحو]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 10:31 م]ـ

بلى،

ما إعراب: جاء الذي ما أظرفه.

الجملة هنا تعجبية، وهي من الجمل الخبرية، لكن لما كان التعجب مبهما، لم يصح أن يوصل بها.

وقد ذكرتم سابقا ـ بارك الله فيكم ـ أن المبهم لا يوصل به.

والله أعلم.

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 10:35 م]ـ

الجملة هنا تعجبية، وهي من الجمل الخبرية، لكن لما كان التعجب مبهما، لم يصح أن يوصل بها.

وقد ذكرتم سابقا ـ بارك الله فيكم ـ أن المبهم لا يوصل به.

والله أعلم.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:

أختي الحبيبة ... درة النحو

إذا كان ما تقوليه صحيحا ... وأحسبه كذلك ... فيستوجب لي أن أخرج من هذه النافذة ... لأني ما بت ُ أفهم شيئا ....

ولكن أليس التعجب من الجمل الطلبية!

ـ[ابو روان العراقي]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 10:39 م]ـ

بلى،

ما إعراب: جاء الذي ما أظرفه.

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

لا يجوز هنا هذه الجملة لان الجملة تعجبية ولا يجوز ان تكون جملة الصلة تعجبية

والله اعلى واعلم

ـ[ابو روان العراقي]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 10:42 م]ـ

اعتذر اختي عن الاجابة فربما كتبنا معاً

ـ[رحمة]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 10:47 م]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:

أختي الحبيبة ... درة النحو

إذا كان ما تقوليه صحيحا ... وأحسبه كذلك ... فيستوجب لي أن أخرج من هذه النافذة ... لأني ما بت ُ أفهم شيئا ....

ولكن أليس التعجب من الجمل الطلبية!

إذاً انضمي لي أختي فأنا مثلك و الله و لكن أحاول و الله المستعان ;)

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 10:50 م]ـ

إذاً انضمي لي أختي فأنا مثلك و الله و لكن أحاول و الله المستعان ;)

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:

أختي الحبيبة .... الرحمة

صدقتِ .... الله المستعان!

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 11:22 م]ـ

بارك الله في جميع المشاركين والمتابعين.

أما في جملة: جاء الذي ما أظرفه.

فإن الجملة هنا تعجبية، لكن هل جملة التعجب من قبيل الخبر أم الإنشاء، فقد اختلف العلماء في ذلك، فذهب قوم إلى أنها جملة إنشائية، وذهب قوم إلى أنها خبرية.

أما الذين قالوا إنها إنشائية فلم يختلفوا في عدم جواز الوصل بها.

وأما الذين قالوا إنها خبرية فقد اختلفوا في جواز الوصل بها، فقال جمهورهم: لا يجوز، لان التعجب خفاء وإبهام، ولاشك أن المقصود بالصلة إيضاح الموصول وبيانه، وكيف يمكن الايضاح والبيان بما هو مبهم غير واضح في نفسه.

وبالله التوفيق.

ـ[رحمة]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 11:24 م]ـ

بارك الله في جميع المشاركين والمتابعين.

أما في جملة: جاء الذي ما أظرفه.

فإن الجملة هنا تعجبية، لكن هل جملة التعجب من قبيل الخبر أم الإنشاء، فقد اختلف العلماء في ذلك، فذهب قوم إلى أنها جملة إنشائية، وذهب قوم إلى أنها خبرية.

أما الذين قالوا إنها إنشائية فلم يختلفوا في عدم جواز الوصل بها.

وأما الذين قالوا إنها خبرية فقد اختلفوا في جواز الوصل بها، فقال جمهورهم: لا يجوز، لان التعجب خفاء وإبهام، ولاشك أن المقصود بالصلة إيضاح الموصول وبيانه، وكيف يمكن الايضاح والبيان بما هو مبهم غير واضح في نفسه.

وبالله التوفيق.

و بارك الله جهودكم أستاذي الفاضل

الآن فهمت عدم فهمي ( ops جزاكم الله خيراً للتوضيح

ـ[ابو روان العراقي]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 11:27 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

بما ان استاذنا ابن االقاضي فتح لنا باب علم الموصولات واخذنا نبحث فيها رايت شيئا ان سمح لي استاذي ان اطرحه للفائدة وهو ما اعراب؟

يحترم العقلاء الذى محمدًا - يفيد غيره

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 11:27 م]ـ

السلام عليك يابن القاضي:

ما دام الحديث عن الاسم الموصول لعله مناسباً أن أذكر هذا الاستفسار وهو:

(ذو الطائية) هذا اللفظ خاص بقبيلة طيء, وتكون للعاقل وغيره والمشهور فيها إفرادها وتذكيرها فتكون بلفظ واحد للمفرد والمثنى والجمع ...

السؤال: في (ذو) أربع لغات أخرى هلا ذكرتها بالتوضيح, بارك الله فيك ...

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير