والمعذرة فهناك كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة ولكنها ليست من أقوال النبي الكريم عليه أفضل الصلاة والتسليم، فتجد في كل فن من الفنون حديثا مشتهرا عند أرباب هذا الفن وليس له أصل.
وقد ألف العلماء كتبا في الأحاديث المشتهرة التي ليس لها أصل منها:
كتاب للسيوطي لا يحضرني اسمه وأظنه الأحاديث المشتهرة.
وكتاب للزركشي واسمه اللآلئ المنثورة في الأحاديث المشهورة.
وكتاب لابن الديبع لا أذكر اسمه.
وكتاب للسخاوي اسمه المقاصد الحسنة فيما اشتهر على الألسنة.
والمعذرة فما لتعقيبي غرض إلا الفائدة.
ـ[أبو سارة]ــــــــ[19 - 05 - 2005, 04:53 ص]ـ
السلام عليكم
شكرا لكم جميعا
الأستاذ /باوزير
أحسنت أخي الكريم،هي مقولة دارجة عند العرب وليست حديث نبوي،
أسعدتني هذه الملحوظة ولك مني وافر الشكر0
- - --
قالت الأستاذة المستبدة: ما الحل والدواء ـ أيها الطبيب ـ لـ سحر "الفصيح"؟
العلاج سهل سلمك الله،وهو أن تنزعي حروف (لوحة المفاتيح) وتخلط مع (مودم الحاسوب) ثم توضع في قدر أم عمار التي قال فيها الفرزدق:
لو إن قدر بكت من طول ماحبست ... على الجفوف بكت قدر أم عمار
مامسها دسم مذ فض معدنها ... ولا رأت بعد نار القين من نار
ثم تشرب صباحا،ونضمن لك عدم العودة0:)
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - --
عودة لإكمال الموضوع ...
السحر، معروف،وهو في اللغة صرف الشيء عن حقيقته إلى غيره،والسحر أنواع كثيرة، وعلاجه يكون بالقرآن والأذكار النبوية،وهي خير علاج، ويعالج بالتمر، ولكن ليس كل تمر، وإن كان هناك من يرى أنه بكل تمر، وحديث سعد بن أبي وقاص مرفوعا عند أحمد والبخاري ومسلم وأبي داود " من تصبح كل يوم بسبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر. "
وفي حديث عائشة رضي الله عنها مرفوعا عند مسلم " إن في عجوة العالية شفاء، وإنها ترياق أول البكرة."
والعالية هي القرى التي تقع بين المدينة ونجد، وتسمى "عالية نجد " وماكان بين المدينة والبحر يقال له " سافلة نجد "،أما الترياق فهو علاج السم 0
والكلام في تحديد أنواع التمر كثير جدا، ولكني سأختصره وأقول:
يحدد البعض هذا العلاج بعجوة المدينة فقط، وبعضهم قال أن القرى التي تقع بجانب المدينة إنما هي داخلة في هذا العلاج، وبعضهم قال: بل لجميع أنواع التمور على الإطلاق 0
أما كيفية العلاج بعجوة المدينة، فهي أن تؤخذ سبع تمرات من عجوة المدينة كل يوم، لمدة سبعة أيام،فهي العلاج إن شاء الله0
أما العلاج بالسدر، فهو خاص بمن حُبس عن جماع أهله على وجه الخصوص، وعلاجه أن يأخذ سبع ورقات من السدر الأخضر، فيدقها بحجر أو نحوه ويضعها في إناء ويصب عليه من الماء مايكفيه للغسل، ثم يقرأ فيها سورة " الكافرون"،وذوات "قل" وآيات السحر في سورةالأعراف، وبعد القراءة يشرب منه ثلاث مرات ويغتسل بالباقي،ويزول مابه إن شاء الله0
والله تعالى أعلم وأحكم
وللحديث بقية مع عاهات أخرى:)
ـ[عاشقة لغة الضاد]ــــــــ[19 - 05 - 2005, 06:06 ص]ـ
باركَ اللهُ بكَ أبا سارة ..
تحيةٌ ..
ـ[باوزير]ــــــــ[20 - 05 - 2005, 06:14 ص]ـ
جزاك الله خيرا على هذه الفوائد.
ولقد أحسنت الاختيار أستاذي الفاضل فكثير من الناس يحتاج مثل هذا.
ولقد غُفل عنه وإنك بهذا تفتح بابا من النفع عظيما بارك الله فيك.
جعل الله ذلك في ميزان أعمالك.
ـ[أبو سارة]ــــــــ[21 - 05 - 2005, 02:32 م]ـ
بسم الله والحمد لله
شكرا لكم جميعا،وجزاكم الله عنا كل خير، وأرجو ألا أكون ثقيلا عليكم بهذا الموضوع الذي قد لايروق للبعض،وإلى أن أقرأ رأيكم بالتوقف من عدمه،أتناول مرض مشهور وأسهل طرق علاجه0
وهو مرض (السعال) أو كما يسمى (الكحة)
هو من أشهر وأكثر الأمراض التي تصيب الناس، وهو مرض رئوي (خاص بالرئتين)،ولعلاجه طرق أختار منها ثلاثة طرق:
الأولى: العلاج بالدبس،والدبس المقصود هنا دبس العنب وليس دبس التمر 0
يؤخذ دبس العنب ويوضع في إناء إلى أن يغلي،ثم يزال عنه ماترسب عليه من رغوة وفضلات إلى أن يبقى منه ثلث فقط، ثم يرفع عن النار ويضاف إليه مزج من التين والحلبة،ويكون بإذن الله شفاء للسعال وأمراض الصدر الأخرى0
الثانية: لوز مسحوق مع مثل وزنه من السكر، ويضاف لهما نصف الوزن من الزبيب اليابس،يوضع الخليط على النار بعد إضافة قليل من الماء عليه، ثم يؤخذ شربا أو أكلا،وهو نافع للسعال المزمن وبعض أمراض الصدر بإذن الله0
الطريقة الثالثة: التمر المهروس مع الحلبة، يوضعان على النار ثم يداوم المريض على أكلهما، وهو نافع للسعال وقطع البلغم0
هذا مايسره الله،وهناك بعض المواد تغاضيت عن ذكرها لأنها ليست معروفة عند الكثيرين، فذكرت ماهو مشهور فحسب لتيسير الأمر 0
وللجميع أزكى التحايا
ـ[باوزير]ــــــــ[21 - 05 - 2005, 02:47 م]ـ
أما رأيي فهو أن تتابع، أمدك الله بعونه وتوفيقه ..
وجزاك الله خيرا.
ولو أنك تذكر لنا المصادر التي تأخذ منها لكان خيرا، بالطبع إن تيسر لك ذلك.
¥