تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

* (سؤالات أبي عبدالرحمن السلمي للدارقطني).

* (سؤالات أبي بكر البرقاني للدارقطني).

وقد تشبهت بهم في عنوان كتبهم، والله أسأل أن يرزقنا جميعاً محاكاتهم في صادق همتهم وقوة عزيمتهم.

شاهد القول: أني قد جمعت في هذه الأوراق بعض أسئلة سألتُ عنها شيخ الإسلام الإمام عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله تعالى، وحسبك بهذا الإمام العلم الذي يعتبر بحق من الثلة المقدمة في علوم الشريعة علماً وعملاً وحفظاً وفهماً وفقهاً، رحم الله تعالى أئمة السنة الأموات وبارك في الأحياء.

ختاماً أشكر شيخي الكريمين / فضيلة الشيخ الدكتور صالح الفوزان، وفضيلة الشيخ الدكتور عبدالله الجبرين، جزاهما الله تعالى عني وعن طلابهما خير ما جزى شيخاً عن طلابه. والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.

مسائل في الطهارة وخصال الفطرة:

1 ـ سألت شيخنا: عن غسل بعض الأعضاء مرة وبعضها مرتين في وضوء واحد؟

فأجاب أثابه الله تعالى: لا بأس، كما في حديث عبدالله بن زيد رضي الله عنه.

2 ـ سألت شيخنا: عمن قدم غسل رجله اليمنى على مسح الرأس فهل ينافي كمال صحة الوضوء أو ينافي الصحة من أصلها؟

فأجاب أثابه الله تعالى بما معناه: أن الترتيب واجب، فإن تذكر في الحال أعاد مسح رأسه ثم غسل قدميه، وإن طال الفصل أعاد الوضوء كاملاً.

3 ـ سُئل شيخنا: عن مسح المرأة شعرها إذا كان طويلاً؟

فأجاب: يمسح إلى منابت الشعر من الخلف.

4 ـ سألت شيخنا: عن قول بعض شراح الحنفية: إن السواك يساعد على خروج الروح ويحتج بحديث تسوك النبي صلى الله عليه وسلم في مرض موته؟

فأجاب أثابه الله تعالى: الله أعلم، والذي ورد أنه كان يكثر من السواك والأمر به.

5 ـ سألت شيخنا: عن حديث الترمذي: (كان له خرقة يتنشف بها)؟

فأجاب أثابه الله تعالى: يُنظر في سنده، والوضوء أسهل من الغُسل.

6 ـ سألت شيخنا: عمن قال: إن حلق الشارب خلاف السنة، وذكر أن مالكاً رحمه الله يقول بتعزير من حلق شاربه؟

فأجاب أثابه الله تعالى: لا يقال: خلاف السنة، ولكن يقال: خلاف الأفضل.

7 ـ سألت شيخنا: عن قول بعض الفقهاء يسن حلق العانة ونتف الإبط وتقليم الأظافر: إن ذلك سنة عند الميقات؟

فأجاب أثابه الله تعالى: لا أعرف لذلك أصلاً، ولعل مرادهم التنظف عند الميقات.

8 ـ سألت شيخنا: عن قول بعض الناس: إن العنفقة ليست من اللحية وقول بعضهم: إن الوجنتين ليست من اللحية ويحتجون بأقوال أهل اللغة؟

فأجاب سماحته: بقول صاحب اللسان بأن اللحية ما نبت على الخدين والعنفقة.

9 ـ وسألته: عن ترك الأظافر وشعر العانة أكثر من أربعين يوماً؟

فقال يخشى عليه من الإثم.

مسائل في الحيض والاستحاضة:

1 ـ سألت شيخنا: عن امرأة أجنبت وقت عادتها فهل لها أن تقرأ القرءان؟

فقال: الصحيح أنها لا تقرأ إلا بعد الاغتسال من الجنابة.

2 ـ سألت شيخنا: عن الزيادة في الدم على عدد أيام العدة؟

فأجاب أثابه الله تعالى: الضابط أيام العادة، وما سواها استحاضة فتصلي وتصوم، ولا ينضبط أمرُ النساء إلا بذلك.

4 ـ سألت شيخنا: عن قول بعض فقهاء الشافعية: إن أجر الصلاة المفروضة يجري على الحائض، ويحتجون بحديث: (إذا مرض العبد أو سافر كُتب له ما كان يعمله صحيحاً مقيما)؟

فأجاب أثابه الله تعالى: بأنه صحيح إذا علم الله حرصها على أداء الصلاة وحبها لها لكن منعها الحيض منها، فيشملها عموم حديث: (إذا مرض العبد).

فقيل له: لكن حديث نقصان العقل والدين؟

فأجاب: بأنه لا ينافي جريان الأجر.

هذا ما تيسر إيراده وبقية المسائل تأتي تباعاً بإذن الله.

ـ[فهد الجريوي]ــــــــ[09 Feb 2009, 12:24 ص]ـ

:: مسائل في الصلاة والإمامة والأذان::

1 ـ سألت شيخنا: عن جهر الإمام بالبسملة؟

فقال: أحياناً.

2 ـ سألت شيخنا: عمن قال بأن النظر إلى شخص الكعبة إذا أمكن أفضل من النظر إلى موضع السجود؟

فأجاب سماحته بقوله: السنة النظر إلى موضع السجود.

3 ـ سألت شيخنا: عن قول الفقهاء: لا يستقبل النيرين الشمس والقمر؟

فأجاب أثابه الله تعالى: لا وجه له.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير