أما المبني فلا يمكن تغييره يعني بمعنى أنه كالبيت لا يتحرك من مكانه. سيأتي تعريف البناء، لأن البناء عكس الإعراب، الإعراب تغيير أواخر الكلم و البناء لم يذكره المؤلف و لكن هو المقابل و هو أنه لا يتغير حركة آخره لاختلاف العوامل الداخلة. فالمبني لا يتغير كالبناء، البناء مثلا الغرفة أو المسجد أو أي بناء، سمي المبني بذلك تشبيها بالبناء الحسي الذي يبقى في مكانه و لا يتحرك. و المعرب يعني يمكن نشبهه بالسيارة التي تتحرك يعني يوم تراها واقفة أمام البيت و يوم تراها ماشية بالشارع و يوم تراها في مكان فهي متحركة متغيرة لا تجدها على حالة واحدة.
إذن هذه الأمثلة للحركات المقدرة.
إذن الإعراب هو تغيير أواخر الكلم لاختلاف العوامل الداخلة عليها لفظا أو تقديرا.
أما البناء فإنه يبقى على حالة واحدة كما نطقتها العرب، و إن تغير محلها لو كانت في محل رفع أو نصب أو جر فلا يغير من نطقها و إنما يبقى نطقها ثابتا. مثل
• هذا رجل هنا في محل رفع و مع هذا قلنا هذا
• إذا جاءت في محل نصب نقول أكرم هذا الرجل، في محل نصب هذا
• مررت بهذا الرجل،
فتجد أن كلمة هذا ما تغيرت لا في وقت الرفع و لا في وقت النصب و لا في وقت الجر بل بقيت على حالة واحدة كما نطقتها العرب و لم تستطع أن تغير حركتها فهذه نقول ايش؟ مبنية.
فالمبني لا يتغير شكل آخره بتغير موقع الإعراب مهما كانت العوامل.
بعض الكلمات يختلف فيها العرب نطقا فمثلا حيث بعض العرب يبنيها على الضمة دائما و بعضهم يقول لا إذ أنها مثلا مبنية على الفتحة أو بعضهم يجعلها مكسورة و لكن هذه باختلاف اللغات و ليس باختلاف العوامل الداخلة عليها. فكلمة حيث مبنية و المشهور فيها و القول الأقوى فيها أنها مبنية على الضم و القول أنها مبنية بالفتح و كونها مبنية أحيانا بضمة و أحيانا بفتحة و أحيانا بكسرة فهذه هي اللغة الأقل. و لكن كل اللغات منقولة.
طيب إذن مقابل الإعراب هو البناء.
و البناء هو ثبات آخر الكلمة و عدم تغييرها لاختلاف العوامل الداخلة عليها.
مثال حيث:
• قال الله عز و جل: " و من حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام" هذه كلمة مبنية
• اجلس حيث جلس أخوك هنا أيضا مبنية
• جئت من حيث كان أخوك جالسا
فالمهم أن كلمة حيث مبنية و إن كان بعض العرب في كلامهم ينطقها بالفتحة أو بالكسرة. فهذه ليست حركة إعراب و إنما هي حركة بناء لاختلاف لغات العرب فيها.
من أمثلة الأسماء المبنية:
• الأسماء الموصولة: الذي التي
• و أسماء الشرط.
سؤال: هنا نقول مضموم و لا نقول مرفوع لأنه مبني
مبني على الضم ما نقول مرفوع لأن الرفع و النصب و الجر و الجزم هذه للإعراب و أما المبني فنقول مبني على الضمة، مبني على الفتحة، مبني على الكسرة، مبني على السكون.
ذكرنا مثالا للأسماء المبنية كالأسماء الموصولة و أسماء الشرط و نحو ذلك و سيأتي مزيد توضيح لهذا إن شاء الله
و لأننا بدأنا الدرس متأخرا فنكتفي بهذا المقدار و أسأل الله أن ينفعني و إياكم، إنه سميع مجيب.
إذن لنلخص درسنا فنقول:
إن الإعراب هو تغير أواخر الكلم لاختلاف العوامل الداخلة عليها. و البناء لزوم الكلمة حالة واحدة لأن العرب نطقت هذه الكلمة هكذا و لم تتغير بسبب اختلاف العوامل الداخلة عليها.
مثال ذلك:
• هذا رجل، أكرم هذا الرجل مررت بهذا الرجل.
• هؤلاء إخواني، أكرم هؤلاء الطلاب، مررت بهؤلاء الأفاضل.
و هكذا، فكل من كلمة هذا و هؤلاء اسمان مبنيان نطقتهما العرب هكذا. هذه، مثلا من الأسماء الموصولة الذي التي، من الحروف مثلا من، من يجتهد ينجح فهذه أداة شرط مبنية. و هكذا ...
يعبر بالنسبة للحركات فيقال مرفوعة و منصوبة و مجزومة هذا بالنسبة للإعراب.
و يعبر بالضم و الفتح و الكسر و السكون بالنسبة للبناء فيقال مبني على الضم و لا يقال مرفوع. و إنما يعبر عن المبني بأنه مبني على الفتح، مبني على الضم، مبني على الكسر أو مبني على السكون.
لكن المعرب يقال مرفوع بضمة،منصوب بفتحة، مجرور بكسرة،أو مجزوم بالسكون.
( ... )
سؤال: متى يكون التعذر و متى يكون الثقل؟
الجواب: يكون التعذر إذا كان على الألف فالحركات لا تظهر على الألف لكن الثقل على الياء و على الواو.
يدعو تستطيع أن تقول يدعُوُ و لكن ثقيلة فتقول يدعو فنقول يدعو فعل مضارع مرفوع علامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل.
الضمائر كلها مبنية و الحروف و أسماء الإشارة و الأسماء الموصولة و أسماء الأصوات نعم هذه كلها مبنية. و سوف يأتي تفصيلها إن شاء الله تعالى.
الأفعال منها ما هو مبني و منها ما هو معرب فالأصل في الأفعال هو البناء و لكن الإعراب هو الأقل و أما الأسماء فالأصل فيها الإعراب و البناء فيها قليل.
إذن الحروف كلها مبنية لا إعراب فيها (ليس هناك حرف معرب)
أما الأفعال فكما قلت أكثرها مبنية و قليل منها معرب
و أما الأسماء فالأكثر فيها الإعراب و البناء فيها قليل (لأن المعرب لا يمكن حصره و أما المبني فيمكن حصره) و الله أعلم
طيب أنا أسألكم ما معنى لفظا أو تقديرا؟
الجواب:
اللفظ يعني ينطق به، يظهر و لكن التقدير فإنه لا ينطق به و لكن يقدر.
و بهذا تم الدرس و أسأل الله جل و علا أن ينفعني و غياكم إنه سميع مجيب. و صلى الله على نبينا محمد و على آله و أصحابه أجمعين.
أسئلة
1 ـ أذكر العلامة المختصة بالفعل المضارع
2 ـ أذكر علامة مشتركة بين الفعل المضارع و الفعل الماضي
3 ـ أذكر علامة مشتركة بين الفعل المضارع و فعل الأمر
4 ـ ما معنى الإعراب و اذكر مثالا عليه
5 ـ ما معنى البناء و اذكر مثالا عليه
انتهى بفضل الله
¥