أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[عبدالرحمن الوشمي]ــــــــ[23 Mar 2009, 03:09 م]ـ

بارك الله فيك أخي الفاضل علي ووفقك لكل خير ..

فقط أود التنبيه على عبارة أدرجتها في مقالتيك وهي قولك:

(فيا رحمة الله تغمديني إذا صرت من أهل القبور أي حرريني من طبيعة النفس التي تضل متعلقة بالحياة .. حتى بعد موتها .. يا رحمة الله حرريني وأطلقيني في آفاق الروح الرحيبة .. )

وأود أن أنقل لك حكم هذا القول وهو مناداة صفة من صفات الله عزوجل من فتوى العلامة العثيمين رحمه الله:

لا يجوز دعاء صفة من صفات الله تعالى كأن تقول: " يا رحمة الله ارحميني"، أو" يا قدرة الله اغفري لي " أو ما شابهها، لأنك إذا قلت هذا فكأنك جعلت هذه الصفة شيئاً مستقلاً عن الموصوف، يتصرف فيغفر ويرحم ويغني .. فإذا دعوت الصفة جعلتها مستقلة، تجلب إليك الخير، وتدفع عنك الشر، وهذا يعني أنك جعلتها إلهاً مع الله .. وقد ذكر هذا شيخ الإسلام رحمه الله في كتابه الاستغاثة ..

أما إذا قلت " أعوذ بعزة الله " فهذا من باب التوسل بعزة الله عز وجل إلى النجاة من هذا المرهوب الذي استعذت منه، وكذلك " برضاك من سخطك "، وكذلك قوله " يا حي يا قيوم، برحمتك أستغيث "، ليس المعنى أن الإنسان يستغيث بالرحمة المنفصلة عن الله، لكن هذا من باب الوسيلة، من باب التوسل إلى الله بصفات الله عز وجل المناسبة للمستعاذ منه أو للمدعو، فهذا جائز، وليس دعاء صفة ..

وفقك ربي وسدد خطاك .. آمين ,,,,,

ـ[علي جاسم]ــــــــ[26 Mar 2009, 09:20 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيك أخي الحبيب

معلومة قيمة ..

وأشكرك على مرورك

أخوكم

علي