ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[31 - 08 - 2007, 04:06 م]ـ
جزاك الله خيراً، وهذا كلام صواب سليم: فإذا كنت قد نظرت وقرأت وأكثرت من الاطلاع على كلام هؤلاء حتى صارت لك فيه ملكة، فحينئذ يكون المتبادر عندك قريبا من المتبادر عندهم، أما بخلاف ذلك فلا وألف لا!!
ولذلك نجد أبعد الناس عن صحة الفهم - فهم كلام السلف - من يقصر علمه ويقضي عمره في النظر في كتب بعض المتأخرين حتى يكون كلام السلف عنده أشبه باللغة الأعجمية!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مع الإعتذار للنقل والتكرار.
ـ[زينب محمد]ــــــــ[01 - 09 - 2007, 02:10 ص]ـ
باركـ الله فيكـ ..
لقد طرقت موضوعًا حساسًا نعاني منه ..
.
والقليل منا من يفهم ما يقرأ، لماذا؟
لأن هذا يحتاج إلى تجرد وإنصاف شديدين، وعدم الوقوع في أسر الخاطر الأول وبادئ الرأي، ويحتاج إلى علم واسع بالقرائن، ويحتاج إلى معرفة كبيرة باللغة وخاصة لغة من تقرأ له، ويحتاج في بعض الأحيان إلى معرفة حقبة هذا العالم وتاريخه.
رأي سديد، وفقكـ الله ..
ـ[ابو عمر الشامي]ــــــــ[01 - 09 - 2007, 08:47 م]ـ
أبو مالك، جزاك الله خيرا وزادك الله بصيره
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[05 - 09 - 2007, 01:07 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
قال ابن المقفع في الأدب الكبير:
((وعلى العاقلِ أن يجبنَ عن المضي على الرأي الذي لا يجدُ عليه موافقاً، وإن ظن أنهُ على اليقينِ)).
ولابن حزم في تهذيب الأخلاق كلام نفيس يشبه ما سبق.
ـ[د. عليّ الحارثي]ــــــــ[05 - 09 - 2007, 06:38 ص]ـ
موضوع بديع؛ جزاك الله خيرًا أخي أبا مالك.
وفقه النص من أدقّ ما تحاوله الأحلام, وتتفاوت فيه الأفهام؛ وما ذاك إلا أن القارىء يحاول بناء النص من جديد كما بناه فاتحه الأول؛ فيفتح الله عليه ـ بجملة أسباب ـ فتحًا جديدا؛ ولذا سموا تلك المفهومات فتوحات, كأنها قد فتحت النص, فأخرجت كنوزه, ولكلّ خزانة مفتاح, وجماعه التسلل إلى روح كاتبه, ثمّ تناسيها ,ثم التحوّل إلى كاتبٍ جديد!
وكما كانت الكتابة المتفردة قراءة؛فإنّ القراءة المتفردة كتابة!
ـ[قطرة ندى]ــــــــ[05 - 09 - 2007, 08:46 ص]ـ
جزيت خيرا أخي الكريم::
زادك الله علما، ونفع بك أمته::
تحياتي::