تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[هيان بن بيان]ــــــــ[10 - 01 - 2007, 12:52 م]ـ

مرحبا بالأستاذ هيّان بن بيّان في نادي الفصيح.

وبالمناسبة ما صلة القرابة بينك وبين طامر بن طامر؟

أعوذ بالرحمن من شرورك!

: mad:

و هل أنت -أستاذ بديع- من أزد شنوءة؟ فقد أكلتكم البراغيث.

فأنت أعرف بذوي طامرٍ مني،

و شكراً على الملاطفة القارصة!

ـ[هيان بن بيان]ــــــــ[10 - 01 - 2007, 01:24 م]ـ

على أنني كنت أرغب إلى الأخ الكريم الذي تدثر بهذا الاسم أن يغيره تحسبا لما فيه من بعض المعاني المذكورة في المعاجم، كقول ابن الأعرابي السابق الذي عزاه إليه صاحب اللسان.

نفع الله بك،

لا يشكل عليّ ذلك .. لأني أكتفي بمعنىً واحد قد صحّ لي معناه، و صحّ نقله عن العرب،

فما ذكره ابن الأعرابي أحدُ هذه المعاني، و التي أصبحت مهجورة فيما بعد،

والتسمية أصبحت من قبيل الأمثال المرسلة في عرفهم،

لأن (هيان بن بيان) هو المجهول الذي لا يعرف!

و هذا أصدق ما يقال في مرتادي المنتديات،

و الجهالة بالأصل أو الأب أو النسب هنا: صحيحةٌ باعتبار نسبيَّتها!

فأنا مجهول من المجاهيل بالنسبة إلى إخوتي القراء،

و لا يلزم أن أكون كذلك بالنسبة لغيرهم،

و هذه النظرة لمدلولات المعاني و علاقتها ببعض قد توسّع فيها علماء المنطق فيما يسمى عندهم

بـ (الوحدات الثمان لدفع التناقض)

موفقين

ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[10 - 01 - 2007, 06:19 م]ـ

الأستاذ الكبير عبد القادر .. أبياتكم في غاية الجمال و الروعة،

و قد وقعت مني موقع الرضى والاستحسان،

إلا أنه نغّص عليّ تلكم الفرحة سبقُ قلمٍ إملائي هو:

أن همزة الوصل في (ابن) تسقط رسماً حين النداء بيا،

فتقول: يا بن الكرام أو: (يا بن بيّان) .. هكذا أحفظ!!

و صوّبني إن كنتُ مخطئاً،

بارك الله بعلمك و نفع بك


فهمتك يا أخا الإسلام فاسمع .... فإن السمع من شيم الحصيفِ
فإن أكُ يا بن بيان سهوت ..... فإن السهو من شأنِ الضعيفِ
فأسألُ ربنا البر الرحيم ........... ليغفر زلة البال الكسوفِ
وصلى الله ما هب النسيم .... على المختار ذي القدر المنيفِ

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير