هذا وما طافت ولا استلمت ولا ... رمت الجمار ولا سعت لقران
ورقت الى أعلى الصفا فتيممت ... دارا هنالك للمحث العاني
أترى الدليل أعارها أثوابه** والريج أعطتها من الخفقان
والله لو أن الدليل مكانها ... ما كان ذلك منه في امكان
هذا ولو سارت مسير الريح ما ... وصلت به ليلا الى نعمان
سارت وكان دليلها في سيره ... سعد السعود وليس بالدبران
وردت جفار الدمع وهي غزيرة ... فلذاك ما احتاجت ورود الضان
وعلت على مين الهوى وتزودت ... ذكر الحبيب ووصلة المتداني
جهم بن صفوان وشيعته الألى ... جحدوا صفات الخالق الديان
بل عطلوا منه السموات العلى ... والعرش أخلوه من الرحمن
ونفوا كلام الرب جل جلاله ... وقضوا له بالخلق والحدثان
قالوا وليس لربنا سمع ولا ... بصر ولا وجه، فكيف يدان
وكذاك ليس لربنا من قدرة ... وإرادة أورحمة وحنان
كلا ولا وصف يقوم به سوى ... ذات مجردة بغير معان
وحياته هي نفسه وكلامه ... هو غيره فاعجب لهذا البهتان
وكذاك قالوا ما له من خلقه ... أحد يكون خليله النفساني
وخليله المحتاج عندهم وفي ... ذا الوصف يدخل عابد الأوثان
فالكل مفتقر اليه لذاته ... في أسر قبضته ذليل عان
ولأجل ذا ضحى بجعد خالد الـ ... ـقسري يوم ذبائح القربان
اذ قال ابراهيم ليس خليله ... كلا ولا موسى الكليم الداني
شكر الضحية كل صاحب سنة ... لله درك من أخي قربان
والعبد عندهم فليس بفاعل ... بل فعله كتحرك الرجفان
وهبوب ريح أو تحرك نائم ... وتحرك الأشجار للميلان
والله يصليه على ما ليس من ... أفعاله حر الحميم الآن
لكن يعاقبه على أفعاله ... فيه تعالى الله ذو الاحسان
والظلم عندهم المحال لذاته ... أنى ينزه عنه ذو السلطان
ويكون مدحا ذلك التنزيه ما ... هذا بمقبول لدى الأذهان
وكذلك قالوا ماله من حكمة ... هي غاية للأمر والاتقان
ما ثم غير مشيئة قد رجحت ... مثلا على مثل بلا رجحان
هذا وما تلك المشيئة وثفه ... بل ذاته أو فعله قولان
وكلامه مذ كان غيرا كان مخـ ... ـلوقا له من جملة الأكوان
قالوا واقرار العباد بأنه ... خلاقهم هو منتهى الايمان
والناس في الايمان شيء واحد ... كالمشط عند تماثل الأسنان
فاسأل أبا جهل وسيعته ومن ... والاهم من عابدي الأثوان
وسل اليهود وكل أقلف مشرك ... عبد المسيح مقبل الصلبان
واسأل ثمود وعاد بل سل قبلهم ... أعداء نوح أمة الطوفان
واسأل أبا الجن اللعين أتعرف الـ ... خلاق أم أصبحت ذا نكران
واسأل شرار الخلق أغلى أمة ... لوطية هم ناكحو الذكران
واسأل كذاك أمام كل معطل ... فرعون مع قارون مع هامان
هل كان فيهم منكر للخالق الـ ... ـرب العظيم مكوّن الأكوان
فليبشروا ما فيهم من كافر ... هم عند جهم كاملوا الايمان
وقضى بأن الله كان معطلا ... والفعل ممتنع بلا امكان
ثم استحال وصار مقدورا له ... من غير أمر قام بالديان
بل حاله سبحانه في ذاته ... قبل الحدوث وبعدها سيان
وقضى بأن النار لم تخلق ولا ... جنات عدن بل هما عدمان
فإذا هما خلقا ليوم معادنا ... فهنا على الأوقات فانيتان
وتلطف العلاف من أتباعه ... فأتى بضحكة جاهل مجان
قال الفناء يكون في الحركات لا ... في الذات واعجبا لذا الهذيان
أيصير أهل الخلد في جناتهم ... وجحيمهم كحجارة البنيان
ما حال من قد كان يغشى أهله ... عند انقضاء تحرك الحيوان
وكذاك ما حال الذي رفعت يدا ... ه أكلة من صفحة وخوان
فتناهت الحركات قبل وصولها ... للفم عند تفتح الأسنان
وكذاك ما حال الذي امتدت يدا ... منه الى قنو من القنوات
فتناهت الحراكت قبل الأخذ هل ... يبقى كذلك سائر الأزمان
تبا لهاتيك العقول فانها ... والله قد مسخت على الأبدان
تبا لمن أضحى يقدمها على ال ... آثار والأخبار والقرآن
وقضى بأن الله يعدم خلقه ... عدما ويقلبه وجودا ثان
العرش والكرسي والأرواح وال ... أملاك الأفلاك والقمران
والأرض والبحر المحيط وسائر ال ... أكوان من عرض ومن جثمان
كل سيفنيه الفناء المحض لا ... محض الوجود اعادة بزمان
هذا المعاد وذلك المبدا الذي ... جهم وقد نسبوه للقرآن
هذا الذي قاد ابن سينا والألى ... قالوا مقالته الى الكفران
لم تقبل الأذهان ذا وتوهموا ... أن الرسول عناه بالايمان
هذا كتاب الله أنى قالوا ذا ... أو عبده المبعوث بالبرهان
أو صحبه من بعده أو تابع ... لهم على الايمان والاحسان
بل صرح الوحي المبين بأنه ... حقا مغير هذه الأكوان
¥