أرشيف ملتقى أهل التفسير

واليه أيدي السائلين توجهت ... نحو العلو بفطرة الرحمن

واليه قد عرج الرسول فقدرت ... من قربه من ربه قوسان

واليه قد رفع المسيح حقيقة ... ولسوف ينزل كي يرى بعيان

واليه تصعد روح كل مصدق ... عند الممات فتنثني بأمان

واليه آمال العباد توجهت ... نحو العلو بلا تواصي ثان

بل فطرة الله التي لم يفطروا ... ألا عليها الخلق والثقلان

ونظير هذا أنهم فطروا على ... اقرارهم لا شك بالديان

ولكن أولوا التعطيل منهم أصبحوا ... مرضى بداء الجهل والخذلان

فسألت عنهم رفقتي وأحبتي ... أصحاب جهم حزب جنكيز خان

من هؤلاء ومن يقال لهم فقد ... جاءوا بأمر مالئ الآذان

ولهم علينا صولة ما صالها ... ذو باطل بل صاحب البرهان

أو ما سمعتم قولهم وكلامهم ... مثل الصواعق ليس ذا لجبان

جاءوكم من فوقكم وأتيتم ... من تحتهم ما أنتم سيان

جاءكم بالوحي لكن جئتم ... بنحاتة الأفكار والأذهان

قالوا مشبهة ومجسمة فلا ... تسمع مقال مجسم حيوان

والعنهم لعنا كبيرا واغزهم ... بعساكر التعطيل غير جبان

واحكم بسفك دمائهم وبحبسهم ... أو لا فشردهم عن الأوطان

حذر صحابك منهم فهم أضل ... من اليهود وعابدي الصلبان

واحذر تجادلهم بقال الله أو ... قال الرسول فتنثني بهوان

أني وهم أولى به قد أنفذوا ... فيه قوى الأذهان والأبدان

فاذا ابتليت بهم فغالطهم على التأ ... ويل للأخبار والقرآن

وكذاك غالطهم على التكذيب للـ ... آحاد ذان لصحبنا أصلان

أوصى بها أشياخنا أشياخهم ... فاحفظهما بيديك والأسنان

واذا اجتمعت وهو بمشهد مجلس ... فابدر بايراد وشغل زمان

لا يملكوه عليك بالآثار والـ ... أخبار والتفسير للفرقان

فتصير ان وافقت مثلهم وان ... عارضت زنديقا أخا كفران

واذا سكت يقال هذا جاهل ... فابدر ولو بالفشر والهذيان

هذا الذي والله أوصانا به ... أشياخنا في سالف الأزمان

فرجعت من سفري وقلت لصاحبي ... ومطيتي قد آذنت بحران

عطل ركابك واسترح من سيرها ... ما ثم شيء غير ذي الأكوان

لو كان للأكوان رب خالق ... كان المجسم صاحب البرهان

أو كأن رب بائن عن الورى ... كأن المجسم صاحب الايمان

ولكان عند الناس أولى الخلق بال ... اسلام والايمان والاحسان

ولكان هذا الحزب فوق رؤوسهم ... لم يختلف منهم عليه اثنان

فدع التكاليف التي حملتها ... واخلع عذارك وارم بالأرسان

ما ثم فوق العرش من رب ولم ... يتكلم الرحمن بالقرآن

لو كان فوق العرش رب ناظر ... لزم التحيز وافتقار مكان

لو كان ذا القرآن عين كلامه ... حرفا وصوتا كان ذا جثمان

فإذا انتفى هذا وهذا ما الذي ... يبقى على ذا النفي من ايمان

فدع الحلال مع الحرام لأهله ... فهما السياج لهم على البستان

فاخرقه ثم ادخل ترى في ضمنه ... قد هيئت لك سائر الألوان

وترى بها ما لا يراه محجب ... من كل ما تهوى به زوجان

واقطع علائقك التي قد قيدت ... هذا الورى من سالف الأزمان

لتصير حرا لست تحت أوامر ... كلا ولا نهي ولا فرقان

لكن جعلت حجاب نفسك اذ ترى ... فوق السماء للناس من ديان

لو قلت ما فوق السماء مدبر ... والعرش نخليه من الرحمان

والله ليس مكلما لعباده ... كلا ولا متكلما بقرآن

ما قال قط ولا يقول ولا له ... قول بدا منه الى انسان

لحللت طلسمه وفزت بكنزه ... وعلمت أن الناس في هذيان

لكن زعمت بان ربك بائن ... من خلقه اذ قلت موجودان

وزعمت أن الله فوق العرش والكرسي ... حقا فوقه القدمان

وزعمت أن الله يسمع خلقه ... ويراهم من فوق سبع ثمان

وزعمت أن كلامه منه بدا ... واليه يرجع آخر الأزمان

ووصفته بالسمع والبصر الذي ... لا ينبغي الا لذي الجثمان

ووصفته بارداة وبقدرة ... وكراهة ومحبة وحنان

وزعمت أن الله يعلم كل ما ... في الكون من سر ومن اعلان

والعلم وصف زائد عن ذاته ... عرض يقوم بغير ذي جثمان

وزعمت أن الله كلم عبده ... موسى فأسمعه ندا الرحمن

أفتسمع الآذان غير الحروف والصـ ... ـوت الذي خصت به الأذنان

وكذا النداء فانه صوت باجمـ ... ـاع النحاة وأهل كل لسان

لكنه صوت رفيع وهو ضد ... للنجاء كلاهما صوتان

فزعمت أن الله ناداه ونا ... جاه وفي ذا الزعم محذوران

قرب المكان وبعده والصوت بل ... نوعاه محذوران ممتنعان

وزعمت أن محمدا أسرى به ... ليلا اليه فهو منه دان

وزعمت أن محمدا يوم اللقا ... يدنيه رب العرش بالرضوان

حتى يرى المختار حقا قاعدا ... معه على العرش الرفيع الشان

وزعمت أن لعرشه أطا به ... كالرحل أطّ براكب عجلان

¥