وقد طبع قبل أيام رسالة للشيخ عبد العزيز الكويتي في مسألة تستر النساء (2)، وهو ممن يكاتبني وأكاتبه من تجار الكويت، فكتبت له أن يكاتبكم على الدوام، فأجابني أن البريد من الكويت إلى البلاد غير منتظم، وأعتذر عما أشرت به عليه، وكان قد أعطاني أخوه لما كان في بغداد بعض النسخ من هذه الرسالة، فقدمت لذلك الجناب (3) نسخ، منها نسخة لمنشيء مجلة المقتبس الفاضل الهمام، وقد كتبت لمصنفها ألاَّ يتأخر عن مكاتبتكم ومخابرتكم بواسطة بريد البصرة فلم يردني الجواب، وإذا كاتبكم فاذكروا له ما في خزانة دمشق من كتب الشيخ، فلعله يسعى في نشرها فإنه من أهل الثروة و الرغبة في العلم.
وكنت كتبت مثل ذلك للشيخ مقبل الذكير، وأوصيت بعض المترددين أن يحثه على مكاتبتكم، وأرى أن تكتبوا له كتاباً وتذكروا له ما في الخزانة (3) من كتب الشيخ التي لم تطبع؛ فإنه أسخى العرب وأكثرهم رغبةً في نشر كتب الشيخ، وتُبينوا له أن الذي رغبكم على مكاتبته فلان فيمتليء سروراً بذلك لمزيد محبته في العلم وأهله.
وإذا أمكنكم ذكر أسماء الكتب الموجودة في الخزانة فنورٌ على نور، والحاصل أنكم ابتدؤه، بالمكاتبة، وإن لم يبدأكم، والعنوان هكذا إلى البحرين، والحاصل أنكم مقبل الذُكَيْر من أعيان التجار الكرام.
كما أنكم تذكرون له عنوانكم ليكتبوه على ظرف كتابكم، وإن شئتم أن تكتبوا للشيخ قاسم بن ثاني أمير قطر السلفي الشهير فاكتبوا له بواسطة الشيخ مقبل فإنه شريكه في التجارة، والكتب التي تطبع مصرفها من الشيخين.
ولقد أسفت على وفاة الشيخ مصطفى الحلاق (4) تغمَّده الله برحمته وأسكنه فسيح جناته، ومن اليقين عندي أن الله سبحانه يقيض من ينصر الحق في كل عصر وزمان، ولا تزال طائفة من الأُمة ظاهرين على الحق حتى يأتي أمر الله. على أن مثل لسان المرحوم (5) المشار إليه أو لسان ابن حزم لا يكفي، ويصد أهل الغيّ عن غيّهم لسانٌ، بل الذي يردعهم سيفُ الحجَّاج ووخز السِّنان.
كُلّ قَوْمٍ لهم نذيرٌ ولكن *-*-*-* خُلِقَ السَّيْفُ للئيمٍ نذيراً
ولابد أنكم سمعتم قول حسان بن ثابت ـ رضيَ الله عنه ـ:
دعا المصطفى دهراً بمكة لم يجب *-*-*-* وقد لان منه جانب وخطاب
فلما دعا والسيف صلت بكفه *-*-*-* له أسلموا واستسلموا وأنابوا
أمَّا " تاريخ نجد " (6) فلم يطبع منه غير الجزء الأول بطبع رديء، ولا أظن أن الجزء الثاني يُطبع، طابعه كذَّابٌ أشر، على أن الكتاب قشور لا لب فيها، وقد أُلِّفت عدة تواريخ في نجد كلها أحسن مما طُبِعَ.
هذا ونُهدي السَّلام إلى كافَّة من تحبون
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
.................................................. .............. غرة شعبان سنة 1329هـ
.................................................. .................. الفقير إليه تعالى
.................................................. ..................... محمود شكري،
# كتاب " الطريقة المثلي" (7) الذي تفضلتم به قبل وصل، ونشكر متوان فضلكم جزاكم الله عنَّا خيراً.
.................................................. ............................. م
(1) نشر هذا الكتاب في مجلة " المقتبس" سنة 1329هـ، ثم طبع مستقلاً.
(2) هي رسالة: " تحذير المسلمين عن اتباع غير سبيل المؤمنين" للشيخ عبد العزيز الراشيد البداح صاحب كتاب:" تاريخ الكويت" المتوفى سنة (1356هـ)، وقد طبعت هذه الرسالة في مطبعة دار السلام ببغداد سنة 1329هـ.
(3) يعني دار الكتب الظاهرية.
(4) هو الشيخ مصطفى بن علي الحلاق، عالم أثري من أصدقاء القاسمي، توفي سنة (1329هـ)، ترجمته في:" تعطير المشام في مآثر دمشق الشام" للقاسمي (3/ 25).
(5) يعني الشيخ مصطفى الحلاق؛ فإنه كان ـ رحمه الله ـ شديداً في الحق لا يحابي ولا يجامل فيه.
(6) هو:" عنوان المجد" لعثمان بن بشر، وقد طبع الجزء الأول منه للمّرة الأولى في بغداد سنة 1328هـ.
(7) " الطريقة المثلى
في الإرشاد إلى ترك التقليد" لصديق حسن خان، طبع في الآستانة سنة 1296هـ. " معجم المطبوعات العربية" (2/ 1203).
ـ[أبو الفداء أحمد بن طراد]ــــــــ[29 Mar 2010, 09:51 م]ـ
(24)
بسم الله الرحمن الرحيم
¥