ـ[أبو الفداء أحمد بن طراد]ــــــــ[29 Mar 2010, 09:51 م]ـ
(26)
باسمه سبحانه وبحمده
حضرة مولانا علامة الأعلام، وبقية السلف الكرام، السيد محمود شكري الآلوسي، بارك المولى بحياته، وأمتع ببقائه، آمين.
سلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته.
وبعد:
فقد قرأت مجلة " لغة العرب" بناءً على انتقال زهرة الشرفاء السيد محمد ثابت الدين إلى رحمة الله ورضوانه
والفوز بكرامته ـ إن شاء الله ـ وجنانه، فأسفت يعلم الحقُّ غاية الأسف على أُفول شمسه، ورزئنا بوحشة الفضل بعد أنسه، وكنا نؤمل به آمالاً كباراً، ولكن كان أمر الله قدراً مقدوراً، أسأله تعالى أن يهب لمولانا جزيل الأجري بجميل الصبر، وأن يحفظ أسرة فقيدنا وأنجاله وعياله، ويبقي سماحة سيدنا كوكباً لسماء هذه العائلة، ويحرس مقامه وحضراتهم من كل سوء وغائلة، ويمتع المسلمين ببقائه ودوام ارتقائه.
سيدي إن صاحب مجلة العرب (1) كان تفتضل بإهدائها إليَّ وإلى أخي صلاح الدين منذ ظهورها، وقد شكرت له هديته وتحفته، وأرسلت له من مدة نسخة من كتاب:" التلغراف"، وسررت الآن بتقديمكم العدد
المشتمل على ترجمة فقيد الأدب والشرف قدَّس الله روحه (2)، لأني سأقدمه لسماحة مولانا الشيخ عبد الرازق البيطار ليضم الترجمة إلى " تاريخه" (3).
وودت لو أن أرسل لسماحتكم عدَّة من نسخ كتاب " التلغراف"، أو أن نتعرف بأحد من تجار الكتب في بغداد لنقدم له نسخاً منها مع المحمولات التجارية، إلاَّ أنه من الأسف أن غالب من يتعاملون عندنا من تجار بغداد يغلب عليهم الجمود، فلا صلة لنا معهم، ولا أعرف أحداً منهم معرفة الصحبة والصداقة، ولعليَّ أُرسل إلى عبد اللطيف بن عبد الحميد البغدادي عندنا فأُذاكره فإني لا يتفق لي أن أراه في الأعوام إلا صدفة واتفاقاً.
وقد كنا استهمنا مع بعض الإخوان ليطبع هذا الكتاب إلاَّ أن حجمه كَبُرَ بعد، وبقى علينا لإدارة طبعه ذمة تقرب من ثلث أُجرة طبعه.
ولئن كان ما يباع منه عند تجار الكتب لايفي بالمطلوب إلاَّ أنه ربما سد ثلمة، ولقد كان يقول الشيخ طاهر الجزائري:" لما كان عندنا بدمشق: أما يكفي فُلاناً أن ينفق من زمانه وقوته لتقوية الحق ومقاومة الجمود حتى يحمل هم نفقة لإظهاره؟! فأين الإنصاف؟
وبالجملة فالحالة عندنا عجيبة جداً، والعتب كله على عدم مؤازؤة مثري السلفيين لأهل مشربهم والمستعان الله.
كتب إليَّ الشيخ فرج الله أن أُرسل إليه ما لدينا من تتمة:" شرح العقيدة
الأصفهانية" المنسوخة من الخزانة (4) ليقابلها مع ما تفضلتم بإرساله منها وقريباً نرسلها له إن شاء الله تعالى.
حضرني جواب من الشيخ مقبل الذكير وفيه شكوى مما ناله في هذه الأعوام، ونال الشيخ قاسم الثاني أمير قطر، ووعد أنه إذا آنس يسراً وحسن حالاً أن يخابرنا، ثم ذكر لي أن أعلمه إجمالاً بما يكلف طبع تلك الآثار المنوعة، فقلت له في الجواب: إن هذا لا يمكن تقديره، بل لايطبع بمقدار ما يرسل إن كثيراً أو قليلاً؛ لأن لدينا من آثار الشيخ (5) صغيراً وكبيراً، وأشرت عليه أن يرسل إذا آنس سعة مقدار مائة جنيه، وتكون المعاملة
على أصولها من أخذ الوصولات من النساخ باستيفاء أجورهم، وكذلك من مديري المطبعة، وكل ما يكلف يحفظ في دفتر مخصوص فعسى أن يتفضل المولى عليه.
يهمني الآن طبع كتاب:" الرد على البكري" وهو وإن كان أورد ابن كثير جله ولم يورده بتمامه إلاَّ أن الفرح بطبع ما وجد حتى نظفر بأصله لا يعادله شيء، والانتفاع بما فيه في هذه المدة لا يقدر قدرها، ولم أزل بانتظار من يستجيب لمولانا ممن كاتبه.
وأرجو النيابة عني في تعزية أسرة فقيدنا روَّح الله روحه ورضي عنه.
.................................................. ...... في 29 ذي الحجة سنة 1329هـ
.................................................. ................ جمال الدين القاسمي
(1) هو أنستاس الكرملي.
(2) ترجم له كاظم الدجيلي في مجلة لغة العرب (1/ 226 ـ 233)، وهذه الترجمة المقصودة في هذه الرسالة.
(3) يعني كتابه في التراجم:" حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر"، وهو من مطبوعات المجمع العلمي العربي بدمشق سنة 1383هـ.
(4) يعني الظاهرية.
(5) يعني شيخ الإسلام ابن تيمية.
ـ[أبو الفداء أحمد بن طراد]ــــــــ[29 Mar 2010, 09:51 م]ـ
(27)
¥