تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[سؤال في الإعراب]

ـ[امير النور]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 04:02 م]ـ

:::

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين

السلام عليك ورحمة الله وبركاته يا اهل الفصيح

سؤال في الإعراب نرجو من من يعرف الإعراب ان لا يبخل بكتابة رد بالاخص المختصون

1 - في قصيدة المتنبي ما إعراب البيت القائل

جربت من نار الهوى ما تنطفي ....... نار الغضى وتكل عمَّا تُحرق

و بالاخص ما تنطفي و نار الثانية

2 - رأيتُ نسراً حرّ الجناح

واذا كانت حرّ المعرفة بالاضافة نعت لنسر النكرة فكيف ذلك

3 - جملة:

يا أيها الصحفيون ......... ما إعرابها

انتهى ....

سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

ـ[إيمان قلب]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 06:57 م]ـ

:::

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين

السلام عليك ورحمة الله وبركاته يا اهل الفصيح

سؤال في الإعراب نرجو من من يعرف الإعراب ان لا يبخل بكتابة رد بالاخص المختصون

1 - في قصيدة المتنبي ما إعراب البيت القائل

جربت من نار الهوى ما تنطفي ....... نار الغضى وتكل عمَّا تُحرق

و بالاخص ما تنطفي و نار الثانية

ورد في معجز أحمد للمعري أن ما هنا بمعنى الذي وأن معنى البيت جربت من نار الهوى ناراً تطفأ عندها نار الغضا مع شدتها وتكل أيضاً نار الغضا عما تحرقه نار الهوى.

فيكون الإعراب:

ما: اسم موصول بمعنى الذي في محل جر نعت

تنطفي: فعل مضارع

نار: فاعل مرفوع وجملة صلة الموصول لامحل لها من الإعراب

أو قد تكون نافية ويكون المعنى: جربت من نار الهوى كنار الغضا ما تنطفي وما تكل

ويكون الإعراب:

ما: نافية

تنطفي: فعل مضارع مرفوع/ الفاعل ضمير مستتر تقديره هي تعود على النار

والجملة الفعلية في محل نصب حال

نار: خبر لمبتدأ محذوف تقديره " هي نار الغضا"وهو مضاف2 - رأيتُ نسراً حرّ الجناح

واذا كانت حرّ المعرفة بالاضافة نعت لنسر النكرة فكيف ذلك

3 - جملة:

يا أيها الصحفيون ......... ما إعرابها

يا: أداة نداء

أي: منادى مبني على الضم في محل نصب

ها: للتنبيه

الصحفيون: نعت مرفوع

انتهى ....

سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

والله تعالى أعلى وأعلم

ـ[امير النور]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 08:01 م]ـ

شكراً اختي (ايمان قلب) على الرد

لكن (فيكون الإعراب:

ما: اسم موصول بمعنى الذي في محل جر نعت)

نعت لأي كلمة, ممكن مفعول به لجربت أصح

ـ[إيمان قلب]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 08:46 م]ـ

شكراً اختي (ايمان قلب) على الرد

لكن (فيكون الإعراب:

ما: اسم موصول بمعنى الذي في محل جر نعت)

نعت لأي كلمة, ممكن مفعول به لجربت أصح

اعذرني أخي على السهو

قد تكون حقا في محل نصب مفعول به ( ops(ops

ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 08:55 م]ـ

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

2 - رأيتُ نسراً حرّ الجناح

حر: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

الجناح: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

والله تعالى أعلى وأعلم.

ـ[امير النور]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 10:14 م]ـ

شكرا جزيلا أبو معاذ باوزير على الرد الجميل

لكن ما اتوقع ان

حر: حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

الجناح: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

على الاغلب ان حر نعت لأنها عندي في بيت شعر مجرورة (نعت لمجرور) وجاءت حركة آخرها الكسر وهو

كل نسر حرِّ الجناحِ .......

ولها أمثلة كثيرة اقرأها في كتب الاعراب كأمثلة على النعت (سلّمت على رجل جميلِ الوجه) او (حضرت سيدةٌ كريمةُ الاب)

والله تعالى أعلى وأعلم.

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 11:16 م]ـ

حر الجناح: نعت لنسر، والإضافة هنا إضافة لفظية، لم تفد تعريفا ولا تخصيصا.

وأصل الجملة هكذا، رأيت نسرا حرًا جناحُه، فحذف التنوين للتخفيف فصارت: حرَّ الجناحِ. فالإضافة هنا أفادت التخفيف فقط.

والله الموفق.

ـ[امير النور]ــــــــ[31 - 12 - 2009, 12:00 ص]ـ

حر الجناح: نعت لنسر، والإضافة هنا إضافة لفظية، لم تفد تعريفا ولا تخصيصا.

وأصل الجملة هكذا، رأيت نسرا حرًا جناحُه، فحذف التنوين للتخفيف فصارت: حرَّ الجناحِ. فالإضافة هنا أفادت التخفيف فقط.

والله الموفق.

شكراً جزيلاً ابن القاضي معلومة اشكرك عليها

كنت متوقع لشيء مثل هذا

لكن لو سئل عن كلمة حر إن كانت معرفة ام نكرة فما الجواب

ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[31 - 12 - 2009, 01:12 ص]ـ

شكراً جزيلاً ابن القاضي معلومة اشكرك عليها

كنت متوقع لشيء مثل هذا

لكن لو سئل عن كلمة حر إن كانت معرفة ام نكرة فما الجواب

السلام عليكم

قال ابن مالك رحمه الله:

وإضافة الاسم إلى الصفة شبيهة بمحضة ,لا محضة , وكذا إضافة المسمى إلى الاسم , أو الصفة إلى الموصوف , والموصوف إلى القائم مقام الوصف , والمؤكَّد إلى المؤكِّد , والملغى إلى المعتبر , والمعتبر إلى الملغى.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير