أرشيف منتدى الفصيح - 2

[وذات خف مع سكون لا تصل]

ـ[رياض أبها]ــــــــ[14 - 01 - 2010, 09:34 م]ـ

الشيخ أحمد الحازمي وفقه الله وفي شرحه لمتن المقصود في المقصود (الصرف) حين وصل لقوله:

وذات خف مع سكون لا تصل قال: (والمعنى إن نون التوكيد الخفيفة يمتنع وصولها بأمر ونهي الاثنين مذكر أو مؤنث وبأمر ونهي جمع المؤنث لأنها لو وصلت بشئ مما ذكر لزم اجتماع الساكنين في غيرحده ولم يجز حذف أحدهما وهو غير جائز فبقي مما تدخله الخفيفة من الأمر والنهي معلومين كانا أو مجهولين غير التثنية وجمع المؤنث) انتهى

سؤالي: لم لم يدخل فيما سبق جمع المذكر السالم وهو كهما.

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[15 - 01 - 2010, 03:55 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

للتوضيح: عُدَّ نون التوكيد الخفيفة حالةً خاصةً من النون الثقيلة، بمعنى أن تؤكد بالثقيلة ثم تخففها، كالتالي:

تطبيقا على الأمر من ضرب:

مع ألف الاثنين:

بلا توكيد: اضربا

مؤكدا بالنون الثقيلة: اضربانِّ (يغتفر التقاء الساكنين لأن الأول حرف لين والثاني مدغم في مثله)

بتخفيف النون: اضربانْ (يلتقي ساكنان النون والألف على غير الحد) ....... ؟

لو حذفنا ألف الاثنين يلتبس المثنى بالمفرد، ولو حذفنا النون بطل التوكيد ...

لذا لا يؤكد المسند إلى ألف الاثنين بالنون الخفيفة.

مع نون النسوة:

بلا توكيد: اضربن

مؤكدا بالنون الثقيلة: اضربنانِّ (يؤتى بألف فارقة كراهة توالي الأمثال)

بتخفيف الثقيلة: اضربنانْ (يلتقي ساكنان الألف الفارقة والنون)

لم يجز أيضا حذف أحدهما، لذا لا يؤكد الفعل المسند إلى نون النسوة بالنون الخفيفة.

مع واو الجماعة (موضع السؤال):

بلا توكيد: اضربوا

مع النون الثقيلة: اضربونَّ (يلتقي ساكنان واو الجماعة والنون المشددة)

تحذف واو الجماعة وتبقى الضمة دليلا على حذف الواو: اضربُنَّ ............ (لم تحذف ألف الاثنين مع النون الثقيلة خشية اللبس بالمفرد)

مع النون الخفيفة: اضربُنْ (لا مبرر لحذف النون في الوصل)

ولكن عند الوقف تحذف النون وتعود الواو، هكذا:

اضربُنْ يا رجال (وصلا)

يا رجال اضربوا (وقفا على اضربوا)

ومثل واو الجماعة ياء المخاطبة:

اضربِنْ يا هند (وصلا)

يا هند اضربي (وقفا)

وعلة ذلك أن نون التوكيد الخيفة تعامل معاملة التنوين، فتحذف في الوقف مع الضم والكسر، ويعود ما حذف بسببها (واو الجماعة وياء المخاطبة)، وتقلب ألفا وقفا مع الفتح نحو (يا زيد اضربا).

هذا والله الموفق.

ـ[رياض أبها]ــــــــ[17 - 01 - 2010, 08:58 م]ـ

بيض الله وجهك أخي عطوان ولا حرمك الأجر