تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ما الصحيح؟]

ـ[لغتي العربية2]ــــــــ[02 - 01 - 2010, 06:42 ص]ـ

السلام عليكم

ما الصحيح:

إن هناك نادٍ أدبي

إن هناك نادِ أدبي

إن هناك ناديا أدبيا

و لماذا؟

ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[02 - 01 - 2010, 06:56 ص]ـ

السلام عليكم

ما الصحيح:

إن هناك نادٍ أدبي

إن هناك نادِ أدبي

إن هناك ناديا أدبيا

و لماذا؟

أعتقد

الصحيح إن هناك ناديا أدبيا

لانها اسم إن منصوب

والاسم المنقوص فى حالة النصب ترد اليه الياء وينون إن كان نكرة

والله أعلم

ـ[لغتي العربية2]ــــــــ[02 - 01 - 2010, 07:00 ص]ـ

شكرا جزيلا أختي سحر

و لكن ما إعراب " هناك " في هذه الحالة؟

ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[02 - 01 - 2010, 07:04 ص]ـ

شكرا جزيلا أختي سحر

و لكن ما إعراب " هناك " في هذه الحالة؟

اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب على الظرفية المكانية خبر مقدم

ـ[لغتي العربية2]ــــــــ[02 - 01 - 2010, 07:06 ص]ـ

شكرا أختي سحر

ـ[أبو عبد الله القاهري]ــــــــ[02 - 01 - 2010, 07:15 ص]ـ

مشاركة تبين لي خطؤها ..

معذرة.

ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[02 - 01 - 2010, 09:58 ص]ـ

أعتقد

الصحيح إن هناك ناديا أدبيا

لانها اسم إن منصوب

والاسم المنقوص تظهر عليه الفتحة لخفتها - أدبيًّا منصوب أيضا لكونه مختوما بياء النسب , وهي مشدَّدة , والياء المشددة تظهر عليها علامات الإعراب.

والله أعلم

السلام عليكم

أكرمك الله أختي الكريمة الأستاذة سحر , وجزى الله الأستاذة لغتي العربية كل َّ خير.

إضافة يسيرة:

الأصل في هنا بتخفيف النون وتشديدها أنها ظرف ُ مكان ٍ - وقد تستعمل في الزمان مجازا- ثم ّ أشربت ْ معنى الإشارة , فصارت مع كونها ظرفا يشار بها إلى المكان , وهي لا تخرُج عن النصب على الظرفية إلا إلى الجر ِّ بمِن ْ , أو إلى.

فإن ْ كانت مضمومة الهاء مشدَّدة النون فهي للقريب , وإن كانت مخفَّفة النون ولا تكون حينئذ إلا مضمومة الهاء: فإن كانت مجرَّدة عن اللواحق , أو معها " ها " التَّنبيه وحدها فهي للقريب أيضا , وإن لحقتْها الكاف وحدها , أو الكاف مع اللام فهي للبعيد , وكذا إن كانت مشدَّدة النون , والهاء مفتوحة , أو مكسورة.

قال العكبري في اللباب: وأمَّا "هُنَا " فاسمٌ للمكان الحاضر وقد تستعمل في الزمان مجازا كقوله تعالى: " هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ " آلعمران (38) فإذا دخلت عليها الكاف صار للمكان البعيد لأن الحاضر يعرفه المخاطب وإذا لم يعرفه كان بعيدا وصار بمنزلة هذا فإن زدت اللام فقلت هنالك كان أبعد كما ذكر في ذلك وإنما بنيت هنا لتضمنها معنى حرف الإشارة.

وأما ثَمَّ فاسم للمكان البعيد عنك وبني لتضمنه حرف الإشارة أيضا ولا يجوز ثَمَّك كما جاز هناك؛ لأنَّ ثَم َّ , للبعيد فلا حاجة َإلى إدخال الكاف عليه؛ لأنَّ من شأنِها أن تنقُل القريب إلى البعيد.

قال ابن هشام في أوضح المسالك: ويشار إلى المكان القريب بهُنا أو هَهُنا نحو " إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ " المائدة (24) وللبعيد بهناك أو ههناك أوهنالك أو هَنَّا أو هِنا أو هَنَّتْ أو ثَمَّ نحو " وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآَخَرِينَ " الشعراء (64)

ـ[احمد العقابي]ــــــــ[02 - 01 - 2010, 01:52 م]ـ

السلام عليك ورحمة الله وبركاته ارجو توضيح كيف اجتمع ساكنان في هناك كما جاء في الاعراب بحيث بني اسم الاشارة على السكون لا على الفتح ولكم مني وافر الاحترام

ـ[لغتي العربية2]ــــــــ[02 - 01 - 2010, 02:10 م]ـ

ملاحظة:

هل خبر إن لا يتقدم على اسمها مطلقا؟

و إذا كان لا يتقدم فما هو الحال مع " هناك "؟

ـ[حبيب الداغستاني]ــــــــ[02 - 01 - 2010, 02:35 م]ـ

خبر ان لا يتقدم على اسمها الا إذا كان ظرفا فإذا كان ظرفا جاز تقديمه

ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[02 - 01 - 2010, 06:42 م]ـ

السلام عليكم

أكرمك الله أختي الكريمة الأستاذة سحر , وجزى الله الأستاذة لغتي العربية كل َّ خير.

إضافة يسيرة:

الأصل في هنا بتخفيف النون وتشديدها أنها ظرف ُ مكان ٍ - وقد تستعمل في الزمان مجازا- ثم ّ أشربت ْ معنى الإشارة , فصارت مع كونها ظرفا يشار بها إلى المكان , وهي لا تخرُج عن النصب على الظرفية إلا إلى الجر ِّ بمِن ْ , أو إلى.

فإن ْ كانت مضمومة الهاء مشدَّدة النون فهي للقريب , وإن كانت مخفَّفة النون ولا تكون حينئذ إلا مضمومة الهاء: فإن كانت مجرَّدة عن اللواحق , أو معها " ها " التَّنبيه وحدها فهي للقريب أيضا , وإن لحقتْها الكاف وحدها , أو الكاف مع اللام فهي للبعيد , وكذا إن كانت مشدَّدة النون , والهاء مفتوحة , أو مكسورة.

قال العكبري في اللباب: وأمَّا "هُنَا " فاسمٌ للمكان الحاضر وقد تستعمل في الزمان مجازا كقوله تعالى: " هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ " آلعمران (38) فإذا دخلت عليها الكاف صار للمكان البعيد لأن الحاضر يعرفه المخاطب وإذا لم يعرفه كان بعيدا وصار بمنزلة هذا فإن زدت اللام فقلت هنالك كان أبعد كما ذكر في ذلك وإنما بنيت هنا لتضمنها معنى حرف الإشارة.

وأما ثَمَّ فاسم للمكان البعيد عنك وبني لتضمنه حرف الإشارة أيضا ولا يجوز ثَمَّك كما جاز هناك؛ لأنَّ ثَم َّ , للبعيد فلا حاجة َإلى إدخال الكاف عليه؛ لأنَّ من شأنِها أن تنقُل القريب إلى البعيد.

قال ابن هشام في أوضح المسالك: ويشار إلى المكان القريب بهُنا أو هَهُنا نحو " إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ " المائدة (24) وللبعيد بهناك أو ههناك أوهنالك أو هَنَّا أو هِنا أو هَنَّتْ أو ثَمَّ نحو " وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآَخَرِينَ " الشعراء (64)

جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل حسانين أبو عمرو على هذه المعلومات الذهبية

أكرمك الله ورفع قدرك

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير