[سؤال]
ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[31 - 12 - 2009, 01:19 م]ـ
السلام عليكم:
هذا الدرس سهلاً ....
هل العامل في الحال هنا هو نفسه العامل في صاحبها؟
ـ[أبو عبد الفتاح]ــــــــ[31 - 12 - 2009, 02:38 م]ـ
السلام عليكم:
هذا الدرس سهلاً ....
هل العامل في الحال هنا هو نفسه العامل في صاحبها؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
العامل في الحال هنا " ها " التنبيه وهي بمعنى أنبه أو " ذا " بمعنى أشير.
" ذا " مبتدأ، العامل فيه الابتداء، و " الدرس " خبر، العامل فيه المبتدأ " ذا " (هذا على أشهر الأقوال وفي هذه المسألة مذاهب كثيرة ومختلفة)
فإذا عددت " ذا " التي بمعنى أشير عاملا في الحال، فهو نفسه عامل في الخبر " الدرس "، أما إذا عددت " ها " التي بمعنى أنبه عاملا في الحال، فيختلف العامل لأن " ذا " عامل في الخبر.
هذا والله أعلم.
ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[31 - 12 - 2009, 08:33 م]ـ
نعم أخي عبد الفتاح, هذا إن كان المبتدأ اسم إشارة, لكن ماذا لوكان المبتدأ غير ذلك مثل: أنت خالدٌ راكباً, أليس العامل في الحال هو غير العامل في صاحبها؟
أرجو التوضيح بارك الله فيك ...
ـ[أبو عبد الفتاح]ــــــــ[31 - 12 - 2009, 09:00 م]ـ
نعم أخي عبد الفتاح, هذا إن كان المبتدأ اسم إشارة, لكن ماذا لوكان المبتدأ غير ذلك مثل: أنت خالدٌ راكباً, أليس العامل في الحال هو غير العامل في صاحبها؟
أرجو التوضيح بارك الله فيك ...
أخي محمدا:
العامل في الحال لا يكون إلا فعلا أو ما هو جار مجرى الفعل من الأسماء أو شيئا في معنى الفعل.
ففي مثل قولي: عمرو ضارب خالدا قائما.
العامل في الحال قائما: اسم الفاعل " ضارب "
صاحب الحال: " خالدا "
وفي مثل قولي: عمرو حسن قائما.
العامل في الحال قائما: الصفة المشبهة " حسن "
صاحب الحال: المضمر في الصفة المشبهة.
وفي مثل قولي: عمرو مضروب قائما.
العامل في الحال: اسم المفعول " مضروب "
صاحب الحال: المضمر في اسم المفعول
في الأمثلة التي ذكرتها العامل في الحال ليس هو هو صاحب الحال.
هذا والله أعلم.
ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[31 - 12 - 2009, 10:23 م]ـ
نعم .. لكن جاء في شرح الصبان هذا المثال: أنت زيد راكباً, فـ (راكباً) حال من (زيد) , فلا يوجد هنا فعل أو ما جرى مجراه!
ـ[أبو عبد الفتاح]ــــــــ[31 - 12 - 2009, 11:13 م]ـ
نعم .. لكن جاء في شرح الصبان هذا المثال: أنت زيد راكباً, فـ (راكباً) حال من (زيد) , فلا يوجد هنا فعل أو ما جرى مجراه!
أخي محمدا
أولا: أنا أبو عبد الفتاح
ثانيا: لم تكن دقيقا في نقلك عن الصبان، وما ورد في حاشية الصبان على النحو التالي: ها أنت زيد راكبا.
و" ها " للتنبيه بمعنى أنبه لذا جاز عند من يجوز أن تكون عاملا في الحال وصاحب الحال " زيد " أو " أنت " على مذهب سيبويه، لأنه يجوز مجيء الحال من المبتدأ أو من الخبر.
هذا والله أعلم.