تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

هل الضمير إذا تصل بالفعل يكون دائماً في محل نصب؟

ـ[سيدرا]ــــــــ[01 - 01 - 2010, 08:48 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخوتي:

تحيرني القاعدة التي تقول:

الضمير إذا اتصل باسم يكون في محل جر بالإضافة وإذا اتصل بالفعل يكون في محل نصب مفعول به وأنا أواجه ضمائر تتصل بالفعل وتكون في محل رفع فاعل مثل:

ضرَبنا خالداً

ضرَبَنا خالدٌ

فالنا في الأولى في محل رفع فاعل والثانية في محل نصب مفعول به

إذن لا نستطيع أن نجزم أن الضمير إذا اتصل بالفعل يكون في محل نصب مقعول به أليس كذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بارك الله فيكم

ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[01 - 01 - 2010, 09:00 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخوتي:

تحيرني القاعدة التي تقول:

الضمير إذا اتصل باسم يكون في محل جر بالإضافة وإذا اتصل بالفعل يكون في محل نصب مفعول به وأنا أواجه ضمائر تتصل بالفعل وتكون في محل رفع فاعل مثل:

ضرَبنا خالداً

ضرَبَنا خالدٌ

فـ " نا " في الأولى في محل رفع فاعل والثانية في محل نصب مفعول به

إذن لا نستطيع أن نجزم أن الضمير إذا اتصل بالفعل يكون في محل نصب مقعول به أليس كذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بارك الله فيكم

السلام عليكم

تكرَّمي بذكر القاعدة كاملة , واسم الكتاب.

ـ[ابو روان العراقي]ــــــــ[01 - 01 - 2010, 09:18 ص]ـ

اهلا بالدكتور الفاضل حسنين ابو عمرو

اهلا بالاخت سيدرا

كلامك فيه شي من الصحة اخيتي ولكن التاويل في ما كتبتي يختلف وساشرح ما يسر لي الله من علم عسى ان تعم الفائدة

بالنسبة للضمائر ما يعرب في محل رفع ومنه ما يعرب مفعولا به اذا اتصلت بالفعل

وهناك ضمائر تعرب في محل رفع فاعل او ومفعولاً به وهي (الضمير نا)

فقولك ضربنا خالدا بسكون الفعل تكون الـ (نا) في محل رفع فاعل لان من قام بالضرب انتم الذي وضحه الضمير (نا)

واما قولك ضربَنا خالدٌ ببناء الفعل على الفتح فالضمير (نا) يعرب في محل نصب مفعولا به وذلك لان من قام بالضرب هو خالد وانتم من ضربوا وهو ما مثله الضمير (نا) هنا حيث يعرب مفعولا به

واستطيع ان اختم كلامي بفائدة وهي: اذا بني الفعل المتصل بالضمير (نا) على السكون يعرب فيي محل رفع فاعل

واذا بني الفعل الماضي المتصل بالضمير (نا) على الفتح فيعرب مفعولا به

والله اعلى واعلم

ـ[النادر100]ــــــــ[01 - 01 - 2010, 09:51 ص]ـ

أختي سيدرا القاعدة خاصة بالضمائر المتصلة المشتركة بين النصب والجر وهي: (هاء الغيبة وكاف الخطاب وياء المتكلم) فهي إن اتصلت بفعل أعربت مفعولا به وإن اتصلت باسم أعربت مضافاً إليه وإن اتصلت بحرف جر أعربت اسما مجرورا وإن اتصلت بحرف ناسخ أعربت اسما له أما (نا) فهو مشترك بين الرفع والنصب والجر فإن اتصل بفعل ناقص أعرب اسما له وإن اتصل بفعل تام وكان مضارعاً أعرب مفعولا به وإن اتصل بفعل ماض فهو كما ذكر الأخ أبو روان جزاه الله خيراً وإن اتصل باسم أعرب مضافاً إليه وإن اتصل بحرف جر أعرب اسما مجرورا وإن اتصل بحرف ناسخ أعرب اسما له.

ـ[غروب الشمس]ــــــــ[01 - 01 - 2010, 10:10 ص]ـ

الله يسعدكم ويوفقكم ... منكم نستفيد ...

ـ[ابن القيم]ــــــــ[01 - 01 - 2010, 03:31 م]ـ

قال ابن مالك في الألفية

للرفع والنصب وجر نا صلح كاعرف بنا فإننا نلنا المنح

ف (نا) صالح للإعراب كله، رفعه ونصبه وجره وقد مثل له مجرورا في قوله (كاعرف بنا) و منصوبا في قوله (فإننا) ومرفوعا في قوله (نلنا).

ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[01 - 01 - 2010, 04:27 م]ـ

بارك الله فيكم

استفسار

الأخت الأستاذة سيدرا

هل قرأت ِ غير ما كتب هنا؟

ـ[سيدرا]ــــــــ[01 - 01 - 2010, 07:59 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الشكر الجزيل للسادة: حسانين أبو عمرو - النادر - ابن القيم - غروب الشمس - أبو روان العراقي

الأستاذ الدكتور: حسانين أبو عمرو

صراحة: أنا لم أقرأ هذه القاعدة في كتاب / ولكن تلقيتها من المدرس وأنا في المرحلة الإعدادية ولا تزال تلصق في ذاكرتي وعندما تصفحت كتباً في النحو وجدت أمثلة غير مطابقة للقاعدة فلذلك توجهت إليكم بالسؤال

إذن صياغة المدرس للقاعدة صياغة خاطئة؟؟؟؟؟؟؟

وهي تحتاج إلى تعديل كما وضح الأستاذ: النادر 100

عموماً شكراً لكم وبارك الله فيكم جميعاً

ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[01 - 01 - 2010, 08:51 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير