تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ضروري جدا امتحاني بعد يوم واحد؟؟؟؟]

ـ[زهرة قطر]ــــــــ[12 - 01 - 2010, 01:35 م]ـ

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

أعضاء شكة الفصيح أتمنى منكم أن تفيدومني بما لديكم من معلومات فأنا في هذا اليومين أستعد لاختبار الصرف الذي سيكون بتاريخ 14 - 1 2010

وأراجع بعض المواضيع ولكن يعرقل فهمي بعض النقاط فأتمنى منكم توضيحها لي قبل الاختبارولن أنسى معروفكم ودعمكم للطلاب بالمعلومات القيمة والصحيحة ..

استفساراتي:

1 - اسم الفاعل (داع- راض - ماض) هل وزنها هنا فاع أم فاعل لأن الياء محذوفة؟؟

2 - ميزان هذه الكلمات أريد التأكد منها ولكن أريد من سيقوم بحلها لي أن يضع فعلها الماضي المجرد لأنني بذلك سأعرف الميزان بسهولة؟؟

1 - يَغِلُ: هل ماضيها غال وبذلك ميزانها يصبح يفل

2 - غَد: من أي فعل وما ميزانها

3 - يَغُلَُ: ما الفرق بينها وبين الكلمة رقم 1 وما ميزانها كذلك

5 - متَّخِذ = هل ميزانها مفتعل

6 - اطمئنان: فيها نونان أيهما أصلي وأيهما زائد

7 - غَدٌ= ما الفرق بينها وبين الكلمة رقم 2

8 - دارهم = من أي فعل وماهو ميزانها

مساعدتكم مساعدتكم مساعدتكم مساعدتكم جزاكم الله خير حتى أكمل مراجعتي بثقة ووفقكم الله تعالى ..

ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[12 - 01 - 2010, 02:01 م]ـ

كان الله في عونك؛ يا أختي،

.

اسم الفاعل (داع- راض - ماض) هل وزنها هنا فاع أم فاعل لأن الياء محذوفة؟؟

نعم، صحيح ..

حاولي فيما تبقى، وسأعود إذا وجدت الوقت للمتابعة.

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[12 - 01 - 2010, 02:03 م]ـ

8 - دارهم = من أي فعل وماهو ميزانها

مساعدتكم مساعدتكم مساعدتكم مساعدتكم جزاكم الله خير حتى أكمل مراجعتي بثقة ووفقكم الله تعالى ..

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:

أختي الحبيبة .... زهرة قطر

دره

دَرَهَ عَنِ الْقَوْمِ يَدْرَهُ بِفَتْحَتَيْنِ إذَا تَكَلَّمَ عَنْهُمْ وَدَفَعَ فَهُوَ مِدْرَهٌ بِكَسْرِ الْمِيمِ.

وَالدِّرْهَمُ الْإِسْلَامِيُّ اسْمٌ لِلْمَضْرُوبِ مِنَ الْفِضَّةِ وَهُوَ مُعَرَّبٌ وَزْنُهُ فِعْلَلٌ بِكَسْرِ الْفَاءِ وَفَتْحِ اللَّامِ فِي اللُّغَةِ الْمَشْهُورَةِ وَقَدْ تُكْسَرُ هَاؤُهُ فَيُقَالُ دِرْهِمٌ حَمْلًا عَلَى الْأَوْزَانِ الْغَالِبَةِ وَالدِّرْهَمُ سِتَّةُ دَوَانِقَ وَالدِّرْهَمُ نِصْفُ دِينَارٍ وَخُمْسُهُ وَكَانَتِ الدَّرَاهِمُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مُخْتَلِفَةً فَكَانَ بَعْضُهَا خِفَافًا وَهِيَ الطَّبَرِيَّةُ كُلُّ دِرْهَمٍ مِنْهَا أَرْبَعَةُ دَوَانِيقَ وَهِيَ طَبَرِيَّةُ الشَّأْمِ وَبَعْضُهَا ثِقَالًا كُلُّ دِرْهَمٍ ثَمَانِيَةُ دَوَانِيقَ وَكَانَتْ تُسَمَّى الْعَبْدِيَّةَ وَقِيلَ الْبَغْلِيَّةَ نِسْبَةٌ إلَى مَلِكٍ يُقَالُ لَهُ رَأْسُ الْبَغْلِ فَجُمِعَ الْخَفِيفُ وَالثَّقِيلُ وَجُعِلَا دِرْهَمَيْنِ مُتَسَاوِيَيْنِ فَجَاءَ كُلُّ دِرْهَمٍ سِتَّةَ دَوَانِيقَ وَيُقَالُ إنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هُوَ الَّذِي فَعَلَ ذَلِكَ لِأَنَّهُ لَمَّا أَرَادَ جِبَايَةَ الْخَرَاجِ طَلَبَ بِالْوَزْنِ الثَّقِيلِ فَصَعُبَ عَلَى الرَّعِيَّةِ وَأَرَادَ الْجَمْعَ بَيْنَ الْمَصَالِحِ فَطَلَبَ الْحِسَابَ فَخَلَطُوا الْوَزْنَيْنِ وَاسْتَخْرَجُوا هَذَا الْوَزْنَ وَقِيلَ كَانَ بَعْضُ الدَّرَاهِمِ وَزْنَ عِشْرِينَ قِيرَاطًا وَتُسَمَّى وَزْنَ عَشَرَةٍ وَبَعْضُهَا وَزْنَ عَشَرَةٍ وَتُسَمَّى وَزْنَ خَمْسَةٍ وَبَعْضُهَا وَزْنَ اثْنَيْ عَشَرَ وَتُسَمَّى وَزْنَ سِتَّةٍ فَجَمَعُوا مِنَ الْأَوْزَانِ الثَّلَاثَةِ هَذَا الْوَزْنَ فَكَانَ ثُلُثَهَا وَيُسَمَّى وَزْنَ سَبْعَةٍ لِأَنَّكَ إذَا جَمَعْتَ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ مِنْ كُلِّ صِنْفٍ كَانَ الْجَمِيعُ أَحَدًا وَعِشْرِينَ مِثْقَالًا وَثُلُثُ الْجَمِيعِ سَبْعَةُ مَثَاقِيلَ وَسَيَأْتِي أَنَّ الْقِيرَاطَ نِصْفُ دَانَقٍ وَالدَّانَقُ حَبَّتَا خُرْنُوبٍ فَيَكُونُ الدِّرْهَمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ حَبَّةَ خُرْنُوبٍ وَهَذَا أَحَدُ الْأَوْزَانِ قَبْلَ الْإِسْلَامِ وَأَمَّا الدِّرْهَمُ الْإِسْلَامِيُّ فَهُوَ سِتَّ عَشْرَةَ حَبَّةَ خُرْنُوبٍ فَيَكُونُ الدَّانَقُ حَبَّةَ خُرْنُوبٍ وَثُلُثَ حَبَّةِ خُرْنُوبٍ.

منقول .... المصباح المنير

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير