[مثال لو سمحتم]
ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[01 - 01 - 2010, 03:35 م]ـ
السلام عليكم"
الحال قد تكون مؤكد لعاملها في اللفظ والمعنى مثل قوله تعالى: [وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا] [النساء: 79]
السؤال: أريد مثال من غير القرآن على ذلك؟
ـ[احلام البغداديه]ــــــــ[01 - 01 - 2010, 08:06 م]ـ
جاءَ عليٌ راكضاً
والله اعلى واعلم
ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[01 - 01 - 2010, 08:57 م]ـ
أرجو مشاركة الأساتذة
ـ[أبو أسيد]ــــــــ[01 - 01 - 2010, 09:59 م]ـ
وعليكم السلام
انتدبتك مندوباً عن أعضاء الفصيح
ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[02 - 01 - 2010, 12:26 ص]ـ
قبلت, بشرط التمثيل ...
ـ[مهاجر]ــــــــ[02 - 01 - 2010, 04:19 ص]ـ
من مشاركة الأخت أحلام:
جاءَ عليٌ راكضاً
هل يقال بأن الحال مؤكدة للمعنى دون اللفظ لاختلاف مادة الركض عن المجيء، أو يقال بأنها مبينة للهيئة فليست مؤكدة ابتداء لأنه لا معنى في فعل المجيء يرجح السرعة ليناسبه التوكيد بالركض بدليل جواز: جاء علي ماشيا، أو زاحفا؟.
والله أعلى وأعلم.
ـ[أبو أسيد]ــــــــ[03 - 01 - 2010, 12:04 ص]ـ
أخي محمد الغزالي قد مثلت لك
تأمل كلامي وستجد التمثيل
ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[03 - 01 - 2010, 05:21 م]ـ
أخي محمد الغزالي قد مثلت لك
تأمل كلامي وستجد التمثيل
بارك الله فيك أخي ... لما قرأت كلامك شرق بي فكري وغرب,, بارك الله فيك
ـ[أبو أسيد]ــــــــ[03 - 01 - 2010, 06:33 م]ـ
أخي محمد الغزالي
لقد أضحكتني ليست لدي الصلاحية في انتدابك مندوبا فهذه صلاحية الأستاذ محمد التويجري لاأستطيع أن أتخطاه:)
ـ[أحمد الصعيدي]ــــــــ[08 - 01 - 2010, 06:58 م]ـ
السلام عليكم ولكن يقولون انه لابد للحال ان تكون متغيرة اى غير ثابتة فهل هذا صحيح