تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[مسألة (3)]

ـ[ابن جامع]ــــــــ[09 - 01 - 2010, 11:58 ص]ـ

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة يجئ أحدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيئا قال ويجئ أحدهم فيقول ما تركته حتى فرقت بينه وبين أهله قال فيدنيه منه أو قال فيلتزمه ويقول نعم أنت قال أبو معاوية مرة فيدنيه منه.

ما إعراب الملون؟

ـ[الاستاذ هشام]ــــــــ[09 - 01 - 2010, 12:35 م]ـ

لاحظ ْ أنَّّ ابليس قال لأحد أعوانه: ما صنعت َ شيئا ً. فحين بادره آخر بقوله: لم اتركه حتى فرَّقتُ بينه وبين أهله. كأنما سألَ ابليس ضمنيا ً: هل صنعتُ شيئا ً؟ فأجاب ابليس عن السؤال الضمني بقوله: نعم، انتَ

نعم ْ: حرف جواب مبني على السكون لا محل َ له من الإعراب

أنتَ: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ

الخبر محذوف جوازا ً تقديره الجملة الفعلية (صنعت َ)

وجملة (نعم ْ، أنت َ) في محل نصب مقول القول

ـ[ابن جامع]ــــــــ[09 - 01 - 2010, 12:38 م]ـ

معلوم أنّ (نِعْمَ) لابد له من فاعلٍ أو تمييزٍ مفسِّرٍ للفاعل المضمرِ، نعم قد يكون حذفوهما شاذّا، ولكن في مثل هذا ما رأيكم في (أنت)؟

ـ[ابن جامع]ــــــــ[09 - 01 - 2010, 12:41 م]ـ

جميلٌ أستاذي ما ذكرتَ،

ولكنْ أنا أخذْتُها على أنَّ (نَعمْ) ليست حرفَ جوابٍ إنّما هي فعل مدح.

فهل يصحُّ هذا الذي ظننته؟

شكرا على المرور العطر.

ـ[الاستاذ هشام]ــــــــ[09 - 01 - 2010, 12:55 م]ـ

مسألة (3)


حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة يجئ أحدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيئا قال ويجئ أحدهم فيقول ما تركته حتى فرقت بينه وبين أهله قال فيدنيه منه أو قال فيلتزمه ويقول نعم أنت قال أبو معاوية مرة فيدنيه منه.

ما إعراب الملون؟
على اعتبار أنَّ الكلمة هي (نِعْمَ) وليست ْ (نَعَمْ) يكون الاعراب كالتالي
نِعْمَ: فعل جامد مبني على الفتح لإنشاء المدح
الفاعل: محذوف جوازا ً دلَّ عليه السياق تقديره (الشيطان)
الجملة الفعلية من الفعل والفاعل المقدّر في محل رفع خبر مقدّم
انتَ: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ مؤخّر
والجملة تصبح (نِعْمَ الشيطان ُ أنتَ)

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير