تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[سؤال حول طريقة إعراب]

ـ[لغتي العربية2]ــــــــ[08 - 01 - 2010, 12:02 ص]ـ

السلام عليكم

في الجملتين التاليتين:

القطة فوق الكرسي

القلم في الحقيبة

هل من الخطأ أن نقول أن الخبر شبه جملة في محل رفع خبر

أم أنه يجوز قول ذلك بدلا من " شبه جملة متعلق بمحذوف خبر "؟

و هل هناك اختلاف بين المدرستين الكوفية و البصرية حول ذلك

و ما الأرجح منهما؟

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[08 - 01 - 2010, 12:27 ص]ـ

السلام عليكم

في الجملتين التاليتين:

القطة فوق الكرسي

القلم في الحقيبة

هل من الخطأ أن نقول أن الخبر شبه جملة في محل رفع خبر

أم أنه يجوز قول ذلك بدلا من " شبه جملة متعلق بمحذوف خبر "؟

و هل هناك اختلاف بين المدرستين الكوفية و البصرية حول ذلك

و ما الأرجح منهما؟

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:

أختي الحبيبة ... لغتي العربية 2

مشاركة متواضعة

ليس خطأ ... كلاهما صحيح

والذي سمعته من أساتذتي الأفاضل أنه من الأفضل أن نقول: الجار والمجرور أو الظرف (شبة الجملة) متعلقة بمحذوف خبر ...

أما الاختلاف بين المدرستين الكوفية والبصرية ... سيفيدونك الأساتذة بها.

ودمتِ موفقة

ـ[لغتي العربية2]ــــــــ[08 - 01 - 2010, 12:36 ص]ـ

أختي العزيزة زهرة متفائلة

إذا كان كلاهما صحيحا

أوليس الجار و المجرور و كذلك الظرف

بحاجة إلى متعلق؟

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[08 - 01 - 2010, 12:43 ص]ـ

أختي العزيزة زهرة متفائلة

إذا كان كلاهما صحيحا

أوليس الجار و المجرور و كذلك الظرف

بحاجة إلى متعلق؟

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:

أختي الحبيبة .... لغتي العربية 2

نعم هما بحاجة إلى متعلق وهذا الأمر لا شك فيه.

ولكن أقول لكِ شيئا .... انتظري جهابذة اللغة .... :)

ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[08 - 01 - 2010, 06:15 ص]ـ

أما أنا فأرى أن هذا ليس صحيحا لأن شبه الجملة لا بد له من متعلق فهو ضعيف لايقوى على حمل نفسه فوجب أن يتعلق بما يما يحمله, وقد اختار بعض المعاصرين جواز ذلك تسهيلا على المبتدئين, وباب التسهيل واسع وإذا فتح فإنه لن يغلق, والله المستعان وهو أعلم بالصواب.

ـ[لغتي العربية2]ــــــــ[08 - 01 - 2010, 06:45 ص]ـ

أختي العزيزة زهرة متفائلة

شكرا جزيلا لكِ

و شكرا جزيلا أخي أبا معاذ

ـ[لغتي العربية2]ــــــــ[08 - 01 - 2010, 01:07 م]ـ

هل من الممكن اعتبار الطريقة التي لا يتم

ذكر التعليق فيها من الأخطاء الشائعة؟

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[08 - 01 - 2010, 01:11 م]ـ

هل من الممكن اعتبار الطريقة التي لا يتم

ذكر التعليق فيها من الأخطاء الشائعة؟

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:

وهذا يعني إن كل المدارس في دولنا تعطينا معلومات بالخطأ!؟

ـ[لغتي العربية2]ــــــــ[08 - 01 - 2010, 01:21 م]ـ

أختي زهرة متفائلة

لا أستبعد أن كثيرا من المدارس تعطي معلومات خاطئة

كمعلومة أن " مع " من حروف الجر

و أستاذي في الجامعة تطرق حول هذه الطريقة من الإعراب

و كان ينبهنا لعدم القول بالطريقة التي لا تعتمد التعليق

كذلك هناك بعض التسهيلات التي يقدمها الأساتذة للطلبة غير المتخصصين

و لكن لا أدري إلى أين ستودي بنا هذه التسهيلات!

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[08 - 01 - 2010, 01:29 م]ـ

أختي زهرة متفائلة

لا أستبعد أن كثيرا من المدارس تعطي معلومات خاطئة

كمعلومة أن " مع " من حروف الجر

و أستاذي في الجامعة تطرق حول هذه الطريقة من الإعراب

و كان ينبهنا لعدم القول بالطريقة التي لا تعتمد التعليق

كذلك هناك بعض التسهيلات التي يقدمها الأساتذة للطلبة غير المتخصصين

و لكن لا أدري إلى أين ستودي بنا هذه التسهيلات!

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:

أختي الحبيبة ... لغتي العربية 2

صدقتِ.

ولكن:

مع ـــــــــــــ بصراحة لا يعجبني كونها ظرفا:)

سنوات طويلة ونحن نعربها حرف جر ـــــــــــــــ ربما أحد نحاة النحو من قال بذلك! لا أحب أن أنسف معلومة موجودة في ذاكرتي منذ سنوات طويلة بمعلومة عمرها ثلاث سنوات فقط!

مجرد رأي

ـ[لغتي العربية2]ــــــــ[08 - 01 - 2010, 01:40 م]ـ

زهرة متفائلة

أدام الله عليكِ التفاؤل

أما أنا فخلافكِ

أحب نسف المعلومات الخاطئة

و يا حبذا لو كان بالمدرعات حتى لا تبقى لها باقية:)

ـ[ابن جامع]ــــــــ[08 - 01 - 2010, 01:49 م]ـ

القول بعدم التعلق منسوب إلى ابن السراج كما حكاه أبو عليٍّ الفارسيٌّ، ونفاه بعضهم أعني النسبة. والخلف ليس بين المدرستين فقد اتفقوا على التعلق وإنما اختلفوا في تقديره أهو اسم أم فعل؟، وفيها أقوال ثالثها التفصيل هو تعلقها بالمشتق وهو اختيار أبي محمد ابن هشام رحمهم الله. وذا مع اتفقاهم على أن المتعلق في جملة الصلة فعل، وإليه أشار الناظم:

بكائن مقدر أو استقر * في صفة أو صلة أو في الخبر

أو حالٌ استقرَّ عين فالصلة* إذ هي لا تكون غير جملة.

ثمّ من جعلها خبرا جعلها نوعا بمفرده، وهذا خلاف للجمهور إذ لو قدرتها فعلا انت جملة والعكس بالعكس، وهو ظاهر.

على ذا جعل شبه الجملة خبرا مرجوح خلاف للجمهور، ومن شذ فيها لا عبْرة فيه.

عذرا على الاستطراد والتطفل على نافذتكم الرائقة.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير