تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَ?ذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا (75)

الواو في تقاتلون والضمير (نا) في اخرجنا و (انت) ضمير مستتر بعد الفعل اجعل الاولى وكذلك الثانية.

الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ? وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ ? إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا (76)

الواو في (امنوا) (ويقاتلون) و (كفروا) و (يقاتلون) و (فقاتلوا)

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً ? وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَى? أَجَلٍ قَرِيبٍ ? قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى? وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا (77)

(انت) ضمير مستتر بعد (ترَ) والواو في (كُفّوا) (واقيموا) و (اتوا) و (يخشون) و (قالوا) والتاء في (كتبتَ) والضمير (نا) في (اخرتنا) والضمير (انت) مستتر بعد (قل) .. والواو في (تظلمون)

أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ ? وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَ?ذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ? وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَ?ذِهِ مِنْ عِنْدِكَ ? قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ? فَمَالِ هَ?ؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا (78)

الواو في (تكونوا) .. الموت .. حسنةً .. الواو في يقولوا .. سيئةَ .. الواو في يقولوا .. (انت) ضمير مستتر بعد (قل) .. والواو في يكادون ويفقهون.

مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ? وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ ? وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا ? وَكَفَى? بِاللَّهِ شَهِيدًا (79)

(هو) بعد (اصابك) يعود الى لفظ الجلالة. والضمير (نا) في ارسلناك.

مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ? وَمَنْ تَوَلَّى? فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (80)

(هو) ضمير مستتر بعد (يطع) و (اطاع) و (تولى) والضمير (نا) ارسلناك.

وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ? وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ? فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ? وَكَفَى? بِاللَّهِ وَكِيلًا (81)

الواو في (يقولون, برزوا) و طائفةً والضمير (انت) مستتر بعد (تقول) والضمير المستتر (هو) بعد (يكتب) والواو في (يبيتون) و (انت) ضمير مستتر بعد اعرض وتوكل.

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ? وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)

الواو في (يتدبرون, وجدوا)

وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ? وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى? أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ ? وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا (83)

أمرٌ .. الواو في (اذاعوا, ردوه) .. الذين .. الهاء في (يستنبطونه)

فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ ? وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ ? عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا ? وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا (84)

انت_ضمير مستتر بعد (قاتل, لاتكلف, حرّض) هو_ضمير مستتر بعد (يكفًّ) مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا ? وَمَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا ? وَكَانَ اللَّهُ عَلَى? كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا (85)

نحن_ضمير مستتر بعد (نصيب).هو _ضمير مستتر بعد (يشفع) وهو _بعد اسم الفاعل (مقيتا)

وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ? إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى? كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا (86)

الواو في (حيوا, ردوها)

والله أعلى وأعلم.

ـ[كليوباترا]ــــــــ[01 - 01 - 2010, 11:59 م]ـ

شكرا جزيلا:)

ـ[فارس الصحراء]ــــــــ[02 - 01 - 2010, 01:35 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كذلك "أهلها" فى قوله تعالى "الظالم أهلها " فأهل فاعل لاسم الفاعل "الظالم " مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والهاء ضمير مبني على السكون فى محل جر مضاف إليه ... والله أعلم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير