أرشيف منتدى الفصيح - 2

ـ[الرقيبي]ــــــــ[12 - 01 - 2010, 08:05 م]ـ

أبو أسيد، نعم هو ذاك ويجوز أن تُعربي أيضا

هذا: مبتدأ

هو مبتدأ ثان

المكتب: خبر والجملة هو المكتب خبر للمبتدأ (هذا)

بارك الله فيكم جميعا، لكن هل الخبر في هذه الحالة يجوز أن يكون معرفا لأن الأصل في الخبر النكرة إذا كان مفردا. وعليه ف " المكتب " معرف.

وتقديري:

المكتب: هو المبتدأ، وخبره محذوف تقديره " يرحب ... " مثلا أو " مفتوح أمام الجميع " أو .....

ـ[بيدي رسمت خطاي]ــــــــ[13 - 01 - 2010, 03:16 ص]ـ

لم يجبني أحد على سؤالي .. الرجاء مساعدتي في ذلك عاجلا إن أمكن .. فأنا أستنير بآرائكم القيمة أخواتي وإخواني الكرام .. أعيد تساؤلاتي

فإذا صبي كحيل العينين

هل المبتدأ محذوف هنا؟

أنا أظنه محذوف بعد إذا الفجائية وتقديره (هو)

هل الفاء واقعة في جواب الشرط؟

الجملة (كان أحد قد طرق الباب، فلبته سناء، فإذا صبي كحيل العينين).

أنا في حيرة من أمري فقد قرأت في أحد المراجع أن الذي يحذف بعد إذا الفجائية الخبر وليس المتدأ .. فما الصواب؟

ـ[بيدي رسمت خطاي]ــــــــ[15 - 01 - 2010, 10:49 م]ـ

لم يجبني أحد على سؤالي .. الرجاء مساعدتي في ذلك عاجلا إن أمكن .. فأنا أستنير بآرائكم القيمة أخواتي وإخواني الكرام .. أعيد تساؤلاتي

فإذا صبي كحيل العينين

هل المبتدأ محذوف هنا؟

أنا أظنه محذوف بعد إذا الفجائية وتقديره (هو)

هل الفاء واقعة في جواب الشرط؟

الجملة (كان أحد قد طرق الباب، فلبته سناء، فإذا صبي كحيل العينين).

أنا في حيرة من أمري فقد قرأت في أحد المراجع أن الذي يحذف بعد إذا الفجائية الخبر وليس المبتدأ .. فما الصواب؟

ـ[عين الضاد]ــــــــ[15 - 01 - 2010, 11:46 م]ـ

لم يجبني أحد على سؤالي .. الرجاء مساعدتي في ذلك عاجلا إن أمكن .. فأنا أستنير بآرائكم القيمة أخواتي وإخواني الكرام .. أعيد تساؤلاتي

فإذا صبي كحيل العينين

هل المبتدأ محذوف هنا؟

أنا أظنه محذوف بعد إذا الفجائية وتقديره (هو)

هل الفاء واقعة في جواب الشرط؟

الجملة (كان أحد قد طرق الباب، فلبته سناء، فإذا صبي كحيل العينين).

أنا في حيرة من أمري فقد قرأت في أحد المراجع أن الذي يحذف بعد إذا الفجائية الخبر وليس المبتدأ .. فما الصواب؟

أخي الكريم

أولا: الصواب أن المحذوف هو الخبر والتقدير " واقف "؛ لأن من مواضع حذف الخبر إذا وقع بعد إذا الفجائية، نحو: خرجت فإذا النارُ).

أمَّا عن عن الفاء، فقد اختلف النحاة في الفاء الداخلة على " إذا الفجائية " فمنهم من ذهب إلى أنها زائدة مثل المازني، ومنهم من ذهب إلى أنها للاستئناف، ومنهم من ذهب إلى انها عاطفة مثل و ابن جني ومنهم من ذهب إلى أنها فاء الجزاء مثل الزجاج.

هذا والله أعلم.