ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[07 - 01 - 2010, 07:30 م]ـ
أحسنت أحسنت يا طيب القلب أبا عبد القيّوم
أوّلا أقبل تصويبي لمناداتي فأنا ابن قدامة , وأبو النعيم
أصبت سيّدي فيما تفضّلت به , وقد قصدت أنّها مقول القول
وأظنّ أنّ لا إشكال في مجيء اسم الفعل مقول القول كأن تقول
قلت: هيهات
فهيهات اسم فعل ماض بمعنى بعد في محل نصب مقول القول
فما قولك يا مبارك؟
حياك الله أخي الكريم أبا النعيم ابن قدامة.
قولك في محل كذا يعني أن ما في هذا المحل معمول لعامل ما، واسم الفعل لا يعمل فيه أي عامل شأنه في ذلك شأن الحرف.
فأنت لو قلت مثلا: (قلت: لا)، هل نقول هنا عن حرف النفي لا إنه في محل نصب مقول القول؟
كلا؛ ولكن نقول لا حرف مبني لا محل له من الإعراب. لأن الحروف لا محل لها من الإعراب، وكذلك أسما الأفعال لا محل لها من الإعراب.
فأين مقول القول إذا الذي له محل النصب؟
مقول القول، هو جملة القول ما ظهر منها وما بطن، الملفوظ والمقدر،
مثلا: سألني: أحضرت الندوة؟ فقلت: لا؛ أي لا، لم أحضر الدورة.
ومحل مقول القول لا يكون لأفراد الكلام بل لمجموع الملفوظ سواء أكان لفظا واحدا أم كلاما كثيرا ولو بلغ آلاف الصفحات.
أما التمثيل بـ (قلت: هيهات)، فمقول القول هنا ليس اللفظ هيهات بل جملة هيهات، لأن هيهات تتحمل ضميرا هو فاعلها، وما سمي اسم الفعل بهذا إلا لعمله عمل الفعل، ولا بد للفعل من فاعل، فاسم الفعل وفاعله جملة تامة، وهو كما قلت بمعنى الفعل بعد، فقلت: هيهات كقلت: بعد ولا بد لكليهما من فاعل ظاهر أو مستتر.
أرجو أن يكون قصدي وضح.
مع ودي وتقديري
ـ[حليمة بدر الدجى]ــــــــ[08 - 01 - 2010, 01:21 م]ـ
السلام عليكم اخوتي هناك من النحاة الجدد من لديه تحفظ على المسمى اسم فعل ودليلهم في هذا ان كيف يجتمع الاسم والفعل لان من شرط الاسم ان يدل على مسمى ومن شرط الفعل الزمن .... من لديه معلومات فليفيدنا بها لاثراء الموضوع .. احترامي للجميع