تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[08 - 01 - 2010, 07:13 م]ـ

السلام عليكم

الخلاصة

هو مفعول مطلق: أي يأخذ حكم المفعول المطلق في النَّصب.

ونائب عن المصدر المتأصِّل في المفعولية المطلقة , وهو ما كان من لفظ عامله , لا مطلق المصدر حتى يرِد أنَّ المفعول المطلق في: (افرح الجَذَل) مصدر.


للمزيد:
شرح الأشموني مع حاشية الصبان ط الحلبي 2/ 112.

ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[08 - 01 - 2010, 07:15 م]ـ
بارك الله لكم وزادكم الله علما ونورا علمت من مشاركتكم الطيبة ان الكثير من اهل الفصيحة كانوا مخطئين فى العنونة للعنوان التالى0000000000000000
000000000000000ماينوب عن المفعول المطلق0000000000000000
( ops

السلام عليكم
انظر أخي الكريم إلى دقة الأشموني رحِمه الله:
{وقد ينوب ُ عنه} أي عن المصدر في الانتصاب على المفعول المطلق.

ـ[أحمد الصعيدي]ــــــــ[09 - 01 - 2010, 06:58 م]ـ
السلام عليكم
انظر أخي الكريم إلى دقة الأشموني رحِمه الله:
{وقد ينوب ُ عنه} أي عن المصدر في الانتصاب على المفعول المطلق.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته شكر الله لك استاذنا الدكتور وجزاك خيرا على هذا التواصل وهذه المعلومات القيمة التى لاتاتى الا من كبار العلماء

ـ[ا/ محمد عبد السلام]ــــــــ[10 - 01 - 2010, 12:55 م]ـ
حاش اسم للتنزيه في محل نصب مفعول مطلق ولله متعلقان بمحذوف حال وما نافية حجازية وهذا اسمها وبشرا خبرها و إن نافية وهذا مبتدأ وإلا أداة حصر وملك خبر وكريم صفة

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير