أرشيف منتدى الفصيح - 2

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[13 - 01 - 2010, 07:46 م]ـ

وهل يفهم من السياق إلا هذا؟

فما دام الأمر واضحا فلا أرى مانعا من إعراب بنونا مبتدأ لوضوح المعنى.

تحياتي للجميع.

هذا من الشواهد على تعين الخبر يقرينة المعنى. (وإن كان اللفظ يجيز الوجهين)

يقول ابن عقيل: (فقوله " بنونا " خبر مقدم، و " بنو أبنائنا " مبتدأ مؤخر، لان المراد الحكم على بني أبنائهم بأنهم كبنيهم، وليس المراد الحكم على بنيهم بأنهم كبني أبنائهم.)

الشاهد 51 باب المبتدأ والخبر

ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[13 - 01 - 2010, 08:55 م]ـ

هذا من الشواهد على تعين الخبر يقرينة المعنى. (وإن كان اللفظ يجيز الوجهين)

يقول ابن عقيل: (فقوله " بنونا " خبر مقدم، و " بنو أبنائنا " مبتدأ مؤخر، لان المراد الحكم على بني أبنائهم بأنهم كبنيهم، وليس المراد الحكم على بنيهم بأنهم كبني أبنائهم.)

الشاهد 51 باب المبتدأ والخبر

جزاكم الله خيرا أخي أبا عبد القيوم!

ـ[ابو روان العراقي]ــــــــ[13 - 01 - 2010, 11:48 م]ـ

هذا من الشواهد على تعين الخبر يقرينة المعنى. (وإن كان اللفظ يجيز الوجهين)

يقول ابن عقيل: (فقوله " بنونا " خبر مقدم، و " بنو أبنائنا " مبتدأ مؤخر، لان المراد الحكم على بني أبنائهم بأنهم كبنيهم، وليس المراد الحكم على بنيهم بأنهم كبني أبنائهم.)

الشاهد 51 باب المبتدأ والخبر

بارك الله فيك اخي ابا عبد القيوم فهذا ما اردته وقد اجبت واجدت

والشكر موصول للجميع

ـ[المقدم]ــــــــ[14 - 01 - 2010, 12:59 ص]ـ

اريد المساعده

ـ[البازالأشهب]ــــــــ[14 - 01 - 2010, 12:48 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

هذا البيت الشعري لأحد الأعراب، وتتعلق به مسألة من باب الإبتداء، وهي اجتماع التعريف في كل من المبتدأ، والخبر، في هذا الشاهد خلافٌ بين النحاة في تعيين المبتدا والخبر، ومثله قول كثير:

(وأنت التي حببت كل قصيرة) (إلي وما تدري بذاك القصائر).

(عنيت قصيرات الحجال ولم أرد) (قصار الخطى شر النساء البحاتر).

وقد أشار إليها الشيخ الهمام ابن السيد البطليوسي في كتاب (المسائل والأجوبة)،فليراجعه من أحب أن يطلع على التحقيق في غوامض المسائل.

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.