ـ[مصطفي احمد محمد]ــــــــ[07 - 01 - 2007, 04:30 م]ـ
السلام عليكم
الدكتور علي السالوس/ لم يحضر محاضرة الفرصة بل سمع من الخارج ثم حكم علي النظام ولقد حكم علي النظام ولم يتكلم عن الجهاز اهو مفيد ام مضر وبالنسبة لدار الافتاء لقد ذهب اليهم احد اصدقائي ويدعي/ اسلام نبيل وشرح لهم الموضوع بالكامل فقالوا له ان النظام حلال
وانا في انتظار راي كبار المشايخ في مصر اذا قالوا حرام انا اول واحد سوف اتركه
ـ[السد العالي]ــــــــ[07 - 01 - 2007, 10:00 م]ـ
اخترت أن أرسل اليك الرد مفصلا اخي الحبيب (مصطفى احمد محمد) علي الايميل حتي لا يتحول منتدى الفصيح الي ساحة حوار ثنائي بيني وبينك.
وإذا كان الموضوع يهم أي أخ أو أخت في المنتدى فله أن نتحدث عبر الايميل أو اكتب الردود الشرعية هنا مرة اخرى حسبما يرى المشرفون الافاضل.
ـ[أبو طارق]ــــــــ[07 - 01 - 2007, 10:07 م]ـ
لا أرى في الأمر بأسًا أخي الكريم. ولعل الله ينفع بحديثكما
وبارك الله فيكما, في تحريكما للحكم الشرعي في مثل هذه المسائل.
وليت من يتعامل مع البنوك الربوية يمر من هنا فيتعظ بحديثكما. ونأسف على التقصير , فلو كان بوسعي الإفادة لما تأخرت. ولكن أهل مكة أدرى بشعابها. وأنتم أعلم بالأمر منا.
وأوصيكما بلين الحديث بينكما
أسأل الله لكما ولنا جميعًا التوفيق
ـ[السد العالي]ــــــــ[07 - 01 - 2007, 10:58 م]ـ
السلام عليكم
وجزاكم الله خيرا علي السماح باستكمال النقاش على صفحات المنتدي الكريم.
اولا اود ان اضع الرابط الصحيح للفتوي التي تقول بالتحريم لان الرابط في الموضوع الرئيسي لا يعمل.
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=78031&Option=FatwaId
ثانيا:
ليس مفروضا أن يقوم الدكتور علي سالوس بالذهاب لمقر الشركة بحلوان والبحث عن عضو مشترك في الشركة كي يستطيع الدخول. (فالدخول ممنوع الا للاعضاء أو من يأتي عن طريقهم فقط) والجلوس في صفوف الشباب والبنات, والاستماع للمحاضرين والمحاضرات المحتشمات منهن وغير المحتشمات. فهذا لا يليق بالعلماء ولا يعقل أن نطلب منه أو من غيره ذلك.
والاستاذ الدكتور علي سالوس استاذ في الاقتصاد الاسلامي. فلا شك أن له دراية بأنظمة العمل الشجرية كانت أو الهرمية أو الشبكية أيا كان اللفظ وأيا كان المعني.
وردا على أنه سمع من الخارج فقط وكأنك توحي بأنه بنى الحكم الشرعي علي معلومات منقوصة او مغلوطة, فلا اعتقد أن هذا من شيم العلماء وخصوصا إذا علمنا أنه ليس سؤالا محددا تمت الاجابة علية حسب نص السؤال.
بل هي دراسة قام بها حسب كلامه هو:
"وكتبت مقالاً جامعًا أثبته في كتابي «موسوعة القضايا الفقهية المعاصرة».
«الشجرة الخبيثة»
وأخيرًا ظهرت شجرة خبيثة صينية تسمى شركة شينل العالمية، مستفيدة من الشركات السابقة التي أدخلت سلعة في هذه المقامرة المحرمة ..... الخ "
فالموضوع ثابت في كتاب من تأليف الدكتور أي بعد بحث واستقصاء وليس مجرد خبر سمعه من الخارج.
وبالنسبة لدار الافتاء المصرية فالثابت عنها والذي لا ينكره أحد فتوى رقمها هو الاتي 343485
ورقم دار الافتاء معلوم وهو 107
وقد امتنعت عن ابداء الحكم الشرعي ووضعت شروطا عامه للاسف غير مفهومه للعوام. ولكن لو تم الربط بين القائلين بالتحريم وبين شروط دار الافتاء تجد أن الشروط فعلا غير محققة. (للاسف الشديد يقومون باعطاء هذا الرقم لكل من يسئل عن الحل والحرمة علي أنه جواب بالاباحة , ولا يقوم المشتركون من كون الكلام صدقا أو كذبا , فكلما تسئل أحدهم هل استمعت الى الفتوي بنفسك قل ما تجد من يقول نعم والاغلب أن يقول فلان سأل) عموما الرقم موجود لمن أراد أ يستمع بنفسه.
وأخيرا وبعد كل ما سبق حضرتك تنتظر رأي كبار المشايخ في مصر. (والذي اعتقد انه قد يتأخر كثيرا إمعانا في المراوغه من قبل الشركة وتجميعا لاكبر عدد ممكن من الضحايا قبل أن تنفض هذه اللعبة) عموما نصيحة مني لك لا تقم بدعوة أحد للانضمام لهذه الشركة الا بعد أن يقول هؤلاء الشيوخ كلمتهم المنتظرة, واعلم أن الشركة لو رأت أن الجميع ينتظر هذا الرأي وأن النشاط متوقف لحينه , سوف تغلق توا. لعلمها المسبق بالنهاية المحتومة.
(ملحوظة: خلال كل مداخلاتي السابقة لم أتعرض بالنقاش للحكم الشرعي ولم أخوض فيه. وانما اقوم بنقل أراء العلماء.)
لاحقا ممكن أن أقوم بتفصيل الحكم الشرعي نقطة نقطة.
والسلام ختام.
ـ[مصطفي احمد محمد]ــــــــ[08 - 01 - 2007, 05:48 م]ـ
السلام عليكم
لقد اوقفت نشاطي بالفعل منذ فترة مع العلم ان لي اموال من المفروض ان آخذها ولكني متوقف لحين لراي الصواب ونحن في انتظارراي الدكتور علي السالوس
ولكني ارفض لفظ الضحايا وارجو احترام اعضاء الشركة
وانا احاول الحصول علي رقم الدكتور محمد حسين يعقوب وسوف اتصل به وابلغكم بالنتيجة
لماذا لم تتكلم عن الجهاز اهو مفيد ام مضر؟
¥