أرشيف منتدى الفصيح - 1

ـ[الأحيمر السعدي]ــــــــ[20 - 07 - 2007, 01:58 ص]ـ

الأخ خالد

للأسف لسان العرب ليس في مكتبتي والنعل نعرفها جميعاً بأنها الحذاء وكلام العرب كان لهجات وكلمات أبتكرها أشخاص مثلنا لهم أفكارهم وبيئتهم وظروفهم ولسنا ملزمين بأخذها كلها فهناك كلمات من الغريب كان يسافر للبحث عنها الأصمعي ومن شاكله وقد لا يجدونها إلا عند شخص واحد أو إثنين

هل يوجد شاهد من الكتاب أو السنه أو أقوال السلف الصالح بأستخدام هذا اللفظ بمعنى المرأه؟ ((إذا وجد فأنني أشهد الله على السمع والطاعه))

والأختلاف بالرأي لا يفسد للود قضيه

ـ[مصطفى السامرائي]ــــــــ[20 - 07 - 2007, 08:36 ص]ـ

حييت أخي الاحيمر وحيا تفاعلك وأدبك وأخلاقك ونحن أخوة في الله ولا خير فينا ان لم نتناصح ورحم الله امرء أهدلى الي عيوبي.

ـ[الأحيمر السعدي]ــــــــ[20 - 07 - 2007, 06:41 م]ـ

اخي الكريم

الأختلاف في الرأي لا يفسد للود قضيه ربما أكون على خطأ وأستفيد من نقاشي معك وربما العكس وأنا أخطأت بقولي أن القائل إنسان سقيم وكان الأحرى أن أقول أن القول سقيم

لكن المهم هل أنت معي بأنه لا ينبغي أن نطلق اللفظ على النساء وفيهن أمهات المؤمنين وفاطمه الزهراء وأمهاتنا ونساء المسلمين وأعدك بأني لن أعود للنقاش فلكلٍ منا قناعاته

دمت بود

ـ[مصطفى السامرائي]ــــــــ[20 - 07 - 2007, 06:52 م]ـ

حياك الله أخي الاحيمر وأشكرك على مداخلتك وانا معك في عدم اطلاق هذه الكلمة على المرأة وكما قلت وفيهن أمهات المؤمنين وأظن أني ذكرت ذلك بعد نقل المسألة ولكن هذا تراث لغتنا سواء ورد بطرق التواتر أو الآحاد ... فكم من لفظة أهملت ولا تستعمل ولكن تبقى من مفردات لغتنا الجميلة فأنت تعلم أنا قرأنا في الدراسة الابتدائية والمتوسطة (الاسماء الخمسة) مع أنها ستة فأهمل السادس

وجزاك الله خيرا عندما قلت أنا قصدت القول سقيم فخرج مني صاحب القول سقيم .. بارك الله فيك على تواضعك واقبلني أخا ومحبا لك في الله ..

ـ[محمد علي الثبيتي]ــــــــ[23 - 07 - 2007, 02:21 م]ـ

انا آسف أخي مصطفى ولكن كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقبل عائشة ويصلي بعد أن يتوضأ ولم ينتقض وضوأه:)

ـ[مصطفى السامرائي]ــــــــ[23 - 07 - 2007, 02:26 م]ـ

حياك الله أخي محمد وبارك الله فيك ... وحديث تقبيله صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها هناك من يعده من الضعيف .. وأرجو مراجعة الحديث .. والمسألة فيها خلاف فقهي ... وأنا ممن برى رجاحة ماذهب اليه ابن قدامة رحمه الله.