تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[فوائد و فرائد]

ـ[بحر الدموع]ــــــــ[08 - 09 - 2008, 06:15 م]ـ

:::

من وصايا لقمان الحكيم لابنه:

1. يابني: لتكن ذنوبك بين عينيك وعملك خلف ظهرك.

2. يا بني: لا يكن الديك أكيس منك؛إذا انقضى الليل خفق جناحيه وصرخ إلى الله بالتسبيح.

3. يا بني: تعلم الخير وعلمه، وأعلم أن الناس بخير ما بقي الأول يعلم الآخر.

4. يا بني: لا تعجبن بما تعمل وإن كثر فإنك لا تدري أيقبل منك أم لا؟

5. يا بني: لا تركن إلى الدنيا ولا تشغل قلبك بحبها؛ فإنك لم تخلق لها وما خلق الله خلقاً أهون عليه منها؛ لأنه لم يجعل نعيمها ثواباً للمطيعين ولم يجعل بلاءها عقوبة للعاصين.

في ضيافة الأحنف بن قيس رحمه الله:

1. إني لأجالس الأحمق الساعة فأتبين ذلك في عقلي.

2. ما عرضت الإنصاف على أحد فقبله إلا هبته؛ ولا أباه إلا طمعت فيه.

3. ألا أدلكم على المحمدة بلا مرزئة؟ الخلق السجيح والكف عن القبيح. ألا أخبركم بأدوأ الداء؟ الخلق الدنيء واللسان البذيء.

4. عجبت لمن يجري مجرى البول مرتين كيف يتكبر؟!

5. لا مروءة لكذوب ولا سؤدد لبخيل ولا ورع لسيء الخلق.

6. المؤمن بين أربع: مؤمن يحسده، ومنافق يبغضه، وكافر يجاهده، وشيطان يفتنه. وأربع ليس أقل منهن: اليقين والعدل ودرهم حلال وأخ في الله.

7. قيل للأحنف: ما المروءة؟ فقال: العفة والحرفة.

8. استجيدوا النعال فإنها خلاخيل الرجال.

9. أسرع الناس إلى الفتنة أقلهم حياءً من الفرار.

10. رب غيظ تجرعته مخافة ماهو أشد منه.

شؤم المعصية:

· " لولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر ". رواه مسلم.

· " لولا بنو إسرائيل لم يخبث الطعام ولم يخنز اللحم ". رواه مسلم.

· كانت غلة العراق في عهد الحجاج قريباً من خمسة وعشرين ألف درهم؛ بينما كانت في عهد معاوية رضي الله عنه تبلغ مائة وعشرين مليون درهم.

· إن الضب في جحره يموت هزلاً بذنب ابن آدم. أنس بن مالك.

· إن الحبارى لتموت في وكرها من ظلم الظالم. أبو هريرة.

· إن البهائم تلعن عصاة بني آدم إذا اشتدت السنة وأمسك المطر وتقول: هذا بشؤم معصية ابن آدم. مجاهد.

· إذا لم تقدر على قيام الليل وصيام النهار فاعلم أنك محروم قد كبلتك الخطايا والآثام. الحسن البصري.

· سئل وهب بن منبه: هل يجد لذة الطاعة من يعصي؟ فقال: لا، ولا من هَمَّ.

· لو سخرت من كلب لخشيت أن أحول كلبا. بعض السلف.

· قلت لرجل: يا مفلس فأفلست. محمد بن سيرين.

ثلاثيات:

1. ثلاثة يجب ضبطها: اللسان، الأعصاب؛ الهوى.

2. إن الله يحتج على الأغنياء بسليمان عليه السلام؛ وعلى الأرقاء بيوسف عليه السلام؛ وعلى أهل البلاء بأيوب عليه السلام. مجاهد.

3. " من سعادة المرء المسلم المسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهنيء ". رواه البخاري.

4. العقل مكيال ثلثه فطنه وثلثاه تغافل. معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه.

5. ثلاثة تعود على فاعلها: البغي والمكر والنكث.

6. ثلاثة تنفع في الدنيا مع ثوابها في الآخرة: الحج ينفي الفقر، والصدقة تطرد البلاء، والبر يزيد في العمر.

7. ثلاث يؤدين للبر والفاجر: الأمانة والعهد وصلة الرحم. ميمون بن مهران.

8. لا مروءة لكذوب ولا أخ لملول ولا سؤدد لسيء الخلق. الأحنف بن قيس.

9. البلاغة وضوح الدلالة وانتهاز الفرصة وحسن الإشارة.

10. خصائص من تشاور في ثلاث فخذ منها جميعاً بالوثيقة

وداد خالص و وفور عقل ومعرفة بحالك والحقيقة

فمن حصلت له هذه المعاني فتابع رأيه والزم طريقه

رباعيات:

· أربعة لا يلحق غبارهم: الملوك عيال على عمر إذا ساس، والفقهاء عيال على أبي حنيفة إذا قاس، والمحدثون عيال على ابن حنبل إذا أسند، والبلغاء عيال على الجاحظ إذا أعرب.

· الراحة أربعة انواع: راحة الجسم في قلة الطعام، وراحة النفس في قلة الآثام، وراحة القلب في قلة الاهتمام، وراحة اللسان في قلة الكلام.

· أربعة تؤدي إلى أربع: الصمت إلى السلامة؛ والبر إلى الكرامة، والجود إلى السيادة، والشكر إلى الزيادة.

· الناس في الخير أربعة أقسام: منهم من يفعله ابتداء وهو الكريم، ومنهم من يفعله اقتداء وهو الحكيم، ومنهم من يتركه حرماناً وهو الشقي، ومنهم من يتركه استحساناً وهو الدني.

654321:

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير