هل أنت مُحاوِر جيِّد؟ اعرف نفسك أكثر ..
ـ[أحاول أن]ــــــــ[07 - 11 - 2008, 01:53 م]ـ
:::
الإنسان كائن اجتماعي بطبعه , ويقال سُمِّي إنسانا لأنه يأنس بالآخرين;، فهو في اتصال مستمر معهم، ولهذا الاتصال أنواع منها:الحوار والإقناع ..
وما الحرص على التدرب على مهارة الحواربالموضوع الهامشي أو الثانوي؛ لأنه ضرورة عائلية واجتماعية وعلمية وإداية .... ؛ لذا أدخلت الجامعات في خططها الدراسية الحوار كفن وعلم يُدرَّس له قواعده وأسسه ومهاراته التي اكتسبها الإنسان على مر السنين ..
وإن كنا في غنى عن كثير من التجارب والأدلة لأن في القرآن الكريم والسنة المطهرة معين لا ينضب فيه أصول الحوار الأمثل وفنونه الأرقى ..
قد نظن أحيانا أننا نتقن فن الحوار، لتتأكد من هذا
هنا: اختبار مقنن يقيس مهارة الحوار لديك
فاعرف نفسك:
هل أنت محاور جيد؟
http://www.maharty.com/tst.aspx?id=38
ـ[أم أسامة]ــــــــ[07 - 11 - 2008, 02:00 م]ـ
بوركت مشرفتنا المبدعة والمتألقة .. أستاذة الحوار ..
أحاول أن ...
أجريت الأختبار ولكن لن أقول النتيجة .. :):)
ـ[أحاول أن]ــــــــ[07 - 11 - 2008, 02:07 م]ـ
شكرا لمبادرتك أختي الكريمة الدافئة، وجزيت خيرا ..
إطلاقا لا يعنيني أو القراء أن نعرف كم ستكون درجة المتدرب على الاختبار؛ لذا لم أطلبها كما هي مهارة الاستماع أو الذكاء اللفظي ..
المَعْنِيّ الأهم والأول بهذه الدرجة: القاريء نفسه. وصدَّرتُ الموضوع بـ: اعرف نفسك ..
فإن عرفتِها فقد تحقق الهدف ..
أشكر- مرة أخرى -لطفك ومبادرتك وفاعلية حضورك ..
ـ[تيما]ــــــــ[07 - 11 - 2008, 02:12 م]ـ
تحياتي عزيزتي "أحاول أن"،
هذا أول لقاء لي معكِ في الفصيح فأهلا وسهلا ..
وما رأيك بنتيجتي؟
42:)
.
.
ـ[أحاول أن]ــــــــ[07 - 11 - 2008, 02:18 م]ـ
أختي الكريمة:تيما
هل يمكن أن نقول أكثر مما قال لك الاختبار: أنت محاورة بارعة!؟
بدتِ النتيجة منطقية جدا لأنك أثنيتِ على محدثتك -الفقيرة لعفو ربها - في أول لقاء فشكرا لك ..
دمت ِ كذلك ..
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[07 - 11 - 2008, 02:39 م]ـ
تبارك الله
ولله دري، حصلت على 42:)
أشكر لك رفيقة تفاعلك، كما أشيد بتلك الموضوعات الباهرة التي تطرحينها
دمت موفقة مسددة
ـ[أحاول أن]ــــــــ[07 - 11 - 2008, 03:43 م]ـ
أستاذنا مغربي ..
من يتابع منهجكم في الحوار سيقول لا بد أن تكون الدرجة كذلك ..
جزيت خيرا على إثرائك , ودمت محسن ظن ..
ـ[أحمد بن يحيى]ــــــــ[07 - 11 - 2008, 04:11 م]ـ
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله. وبعد:
فنظرا لعدة اعتبارات؛ لعل من أهمها اختلاط مفاهيم كثير من المصطلحات، ومنها: مصطلح الحوار ـ بين معقوفتين ـ:)
فقد آثرت أنا أحمد بن يحيى المكنى بأبي يحيى، وبكامل حريتي، وبدون إكراه من أحد ـ آثرت التوسط بين اللا والنعم في المقياس المذكور، وقد كانت نتيجتي ـ ولله الحمد ـ مرضية إلى حد كبير، ودرجتي فيها ثلاثون (كتابة) = 30 (رقما):)
بارك الله فيكم
ودمتم محاورين جيدين: rolleyes:
ـ[أحاول أن]ــــــــ[07 - 11 - 2008, 06:35 م]ـ
الشاعر المبدع:أبا يحيى ..
لا يختلط مفهوم الحوار على أمثالك .. ولعل الخلط آت ٍ من "مآرب أخرى " ..
لا بأس بالتوسط لكنه قد يبخس نفسك حقها في مهارة الحوار، أوقد يعطيها أكثر مما تستحق ..
ذكّرني توسطك هنا برأيك في "أبي فراس الحمداني " ذات حديث، وهو القائل: لا توسط عندنا!
شكر الله لك المرور الرائع ..
ـ[أحمد بن يحيى]ــــــــ[07 - 11 - 2008, 07:48 م]ـ
الشاعر المبدع:أبا يحيى ..
بل أنت المبدعة سيدتي بما تعرضين من قضايا محورية وما تناقشين من أفكار ثرية.
وأين أرباب الشعر من أسياد الفكر .. لا مجال للمقارنة ألبتة
لا يختلط مفهوم الحوار على أمثالك .. ولعل الخلط آت ٍ من "مآرب أخرى " ..
بلى سيدتي؛ يختلط على من هم أمثل من أمثل من أمثالي. ألا ترين إلى الفعل "أحاورـ نحاور" كيف يطاوع أكثر أدوات الاستفهام أسماء وحروفا! كمّ كبير من الأسئلة نريد أن نجيب عليها بجواب واحد .. هذا غيرممكن ;)
أما المآرب الأخرى فعلمها عند رب الشاء، ولا أعرف منها إلا الهش:)
لا بأس بالتوسط لكنه قد يبخس نفسك حقها في مهارة الحوار، أوقد يعطيها أكثر مما تستحق ..
كما قلت: لا بأس بالتوسط. خوفا من مغبة التطرف ثمة أو ثمة. ورحم الله القائل:
على أنني راض بأن أحمل الهوى ... وأخلص منه لا علي ولا ليا
ذكّرني توسطك هنا برأيك في "أبي فراس الحمداني " ذات حديث، وهو القائل: لا توسط عندنا!
رحم الله أبا فراس؛ كم تأبطت ديوانه حتى غار منه أبو الطيب وحبيب!
ولا أقول فيه إلا إنه قد توسط لما لم يتوسط. فلله دره شاعرا فارسا!
شكر الله لك المرور الرائع ..
عفوا أختي
الشرف لي بمروري وتعليقكم
بورك سعيكم
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[07 - 11 - 2008, 10:14 م]ـ
كانت النتيجة 38
وهي نتيجة غير متوقعة أليس كذلك؟
¥