[لماذا لا نبكي؟]
ـ[تيما]ــــــــ[04 - 12 - 2008, 12:48 م]ـ
بكى أبو بكر رضي الله عنه بكاء شديدا ذات يوم، فسئل عما أبكاه فقال: ذكرت يوما كنت فيه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيته يدفع عنه شيئا لا أراه ويقول: إليك عني ويرددها ..
فسألته عن هذا الذي يدفعه فقال: هذه الدنيا تمثلت لي بما فيها فقلت: إليك عني .. فقالت: أما والله لئن أفلت مني لا يفلت مني من بعدك. يقول أبو بكر: فخشيت أن تكون قد لحقتني، فذاك ما أبكاني ..
ووالله لا أراها إلا لحقت بنا نحن، فيا حسرتا على أنفسنا "لماذا لا نبكي؟؟ "
.
.
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[04 - 12 - 2008, 01:04 م]ـ
لا فض قلمك أخيتي
صل الله عليك يا خير خلق الله
ورضي عنك يا أيها الصديق
يا خير رفيق وخير خلف
في خير زمن وسلف.,
لماذا لا نبكي
ها أنتِ قد قلتيها شغلتنا الحياة
عمَّ بعد الممات.,
لماذا لا نبكي أرى " أننا أصبحنا بلا شعور "
ولندرج تحت تلك الكلمة كثيراً وكثيراً من الخطوط.,
موضوعاً جميلاً أخيتي بارك الله فيك وكل المُسلمين.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[04 - 12 - 2008, 01:18 م]ـ
أحسنت وبارك الله فيك.
كان عليه الصلاة والسلام يبكي ويُسمع له كأزيز المرجل - لأقرب الصورة -:
أزيز المرجل: أي كصوت القدر عندما يكون فيه المرق، وقد بلغ غاية الحرارة،
أتعرفون ذاك الصوت الذي يسمع منه؟ هو ذاك أزيز المرجل.
وفرصة لي أن وجدت موضوعا يتحدث عن البكاء، وسأتكلم - وإن كنت سأخرج عن النص -:
البكاء! ما البكاء؟
البكاء هو تفريغ لما هو موجود في داخل النفس، ولما كبت في النفس.
البكاء: قد تحتاجه أحيانا لترتاح.
البكاء: وجدت أسبابه الآن لمن ينظر في الساحة.
البكاء: ذكره ابن الرومي حينما مات ولده، في مرثيته المشهورة، فقال:
بكاؤكما يشفي وإن كان لا يجدي ....... فجودا فقد أودى نظيركما عندي.
لاحظوا كلمة: " يشفي "، ولاحظوا أيضا جملة " وإن كان لا يجدي ".
فالأولى: قال عنها علماء النفس:
لابد ممن امتلأ بشيء أن يفرغ عن نفسه بالبكاء، ليبدأ حياته من جديد.
والثانية:
ينبهنا الشاعر ألا نكثر من البكاء على شيء مضى لا فائدة منه، فكأنه يقول:
ابكِ ولا تكثر.
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[04 - 12 - 2008, 01:30 م]ـ
وفرصة لي أن وجدت موضوعا يتحدث عن البكاء، وسأتكلم - وإن كنت سأخرج عن النص -:
البكاء! ما البكاء؟
البكاء هو تفريغ لما هو موجود في داخل النفس، ولما كبت في النفس.
البكاء: قد تحتاجه أحيانا لترتاح.
البكاء: وجدت أسبابه الآن لمن ينظر في الساحة.
البكاء: ذكره ابن الرومي حينما مات ولده، في مرثيته المشهورة، فقال:
بكاؤكما يشفي وإن كان لا يجدي ....... فجودا فقد أودى نظيركما عندي.
لاحظوا كلمة: " يشفي "، ولاحظوا أيضا جملة " وإن كان لا يجدي ".
فالأولى: قال عنها علماء النفس:
لابد ممن امتلأ بشيء أن يفرغ عن نفسه بالبكاء، ليبدأ حياته من جديد.
والثانية:
ينبهنا الشاعر ألا نكثر من البكاء على شيء مضى لا فائدة منه، فكأنه يقول:
ابكِ ولا تكثر.
خذ إليك قول أبي ذؤيب الهذلي:
ولقد أرى أن البكاء سفاهة ...... ولسوف يولع بالبكا من يفجع
شكرا للأخت تيما
اللهم صل وسلم على نبيك محمد ووآله صحبه الكرام.
اللهم ارزقنا غنى النفس.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[04 - 12 - 2008, 02:30 م]ـ
خذ إليك قول أبي ذؤيب الهذلي:
ولقد أرى أن البكاء سفاهة ...... ولسوف يولع بالبكا من يفجع
خذ هذا البيبت:
كأنك لم تسمع بكاء حمامةٍ ....... بليلٍ ولم يحزنك إلفٌ مفارق.
ـ[زينب هداية]ــــــــ[04 - 12 - 2008, 07:15 م]ـ
من فرط الحزن تجفّ المآقي ..
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[04 - 12 - 2008, 09:27 م]ـ
لا أدري ما القول ولكن
هناك من يبكي لأن الدنيا لم تلحق به فشتان ما بيننا -غفر الله لنا ورحمنا -
وما بينهم رضي الله عنهم
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[04 - 12 - 2008, 09:34 م]ـ
لا أدري ما القول ولكن
هناك من يبكي لأن الدنيا لم تلحق به فشتان ما بيننا -غفر الله لنا ورحمنا -
وما بينهم رضي الله عنهم
أحسنت قولا.
ـ[تيما]ــــــــ[05 - 12 - 2008, 07:57 م]ـ
وفرصة لي أن وجدت موضوعا يتحدث عن البكاء، وسأتكلم - وإن كنت سأخرج عن النص -: البكاء! ما البكاء؟
البكاء هو تفريغ لما هو موجود في داخل النفس، ولما كبت في النفس.
البكاء: قد تحتاجه أحيانا لترتاح.
البكاء: وجدت أسبابه الآن لمن ينظر في الساحة.
البكاء: ذكره ابن الرومي حينما مات ولده، في مرثيته المشهورة، فقال:
بكاؤكما يشفي وإن كان لا يجدي ....... فجودا فقد أودى نظيركما عندي.
لاحظوا كلمة: " يشفي "، ولاحظوا أيضا جملة " وإن كان لا يجدي ".
فالأولى: قال عنها علماء النفس:
لابد ممن امتلأ بشيء أن يفرغ عن نفسه بالبكاء، ليبدأ حياته من جديد.
والثانية:
ينبهنا الشاعر ألا نكثر من البكاء على شيء مضى لا فائدة منه، فكأنه يقول:
ابكِ ولا تكثر.
شكرا لك على المداخلة أخي الأديب اللبيب .. ولا عليك، مداخلتك ليست خروجا عن النص ..
سلمت
.
.
¥