تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[03 - 12 - 2008, 09:33 م]ـ

لو ابتعدت " ثار من ثار " لكان أفضل.

ولو بان السبب من البداية لبطل العجب،

ولكنك تبقى حكيما كما عهدتك، دمت في حفظ الله ورعايته، ووفقت لكل خير.

وستبقى وردي المشاعر أيها الأديب اللبيب

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[03 - 12 - 2008, 09:34 م]ـ

وقاكم الله وحفظكم آل فصيح

لا أدري كيف يمكن أن يغفل المرء

عن ثمرة حديثي ويتمسك بنقدي

هل صار النقد سوطاً على كلمات الكاتب

كما أنني لم اسفه من حوار أحد ولا مواضيع أحد

وكذلك أحترم آداب الحوار جيداً بفضل من الله

ومنة وإن كان في رأيي الغث والثمين فهذا رأيي

عائدٌ علي ما دام لم امسس أحد منكم بسوء

غير أن حدتي ليست حدة تعصب إنما هي تذكير

ليس أكثر وتشديد على أن هناك أولويات وسأظل أشير

لها دوما وتلك الأولويات علينا إعطاءها متسعاً

من الوقت فضلاً عن هذا.,

وإني لم اضع وقتي هنا كما قال البعض لأن

لي رسالة أعمل عليها دوماً هي التذكير

وأعتقد أننا جميعاً هنا من أجل المنفعة العامة

قبل الخاصة والخاصة قبل العامة.,

لي رسالة آخيرة أتمنى من الأخوة

أنه حين يتكلم أحد ويناقش ما يكتب أن يأخذون

ما يقول من كل الجوانب ويقفون على كل النقاط

فهذا أسلم وقد وضحت في نصي ما سبب حجتي

وما النقاط المتعبة في هذا لهذا لا يحق أن يتحدث أحد

عن نقطة ويترك أخرى فتلك مرواغة ولا يُقابل

النقاش الجاد إلا بنقاش مثله وحجة لامعة.,

بورك فيكم وعذراً إن تأذى أحد من رأيي ولكني

حسبت أن صدوركم أرحب من هذا وأن

النقد عندكم كالنسيم وليس من يَنقد فهو خارج

عن النص.

والسلام ختام الكرامـ

ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[03 - 12 - 2008, 09:39 م]ـ

وستبقى وردي المشاعر أيها الأديب اللبيب

ما ذاك إلا من نبل أخلاقك التي استقينا منها وتعلمنا.

فحرم الله وجهك عن النار - ومن قرأ -.

ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[03 - 12 - 2008, 10:26 م]ـ

بارك الله فيكم، أيها الكرام.

شكرا لأخي المفضال ركن الفصيح الركين الأستاذ أبي طارق، ولكم جميعا.

الموضوع الذي أشرتُ إليه غير الموضوعين الذين تكرمتَ بالإشارة إليهما، وصاحبه أخونا الأستاذ أحمد الفقيه لا سامي الفقيه (بهذه المناسبة: مالي لا أراهما منذ وقت طويل؟)

ولعل موضوع الأستاذ أحمد عنوانه: لماذا لا تكتب باسمك الصريح. أو ما يشبه هذا. وقد جرى فيه حوار طويل مفيد شديد في بعض جوانبه، فابحث لنا عنه،يا أستاذ.

ومن العجائب-والعجائب جمة- أننا كنا نناقش هنا من يرى حرمة الكتابة بالأسماء المستعارة، فإذا بنا نرى اليوم من لا يرى أهمية للموضوع من الأساس، مع أني لم أر موضوعا أثار النقاش أكثر من هذا،وهذا دليل على حيوية الموضوع وأهمية مناقشته، وأعرف من أساتيذنا في الفصيح من لا يرد على صاحب أي معرف لا يراه اسمه الحقيقي؛ بحجة أنه لا يحاور الأشباح! أو كما قال في منتدى الشورى.

والأمر-إخوتي الكرام، فيما أرى-فيه سعة، ويمكن مناقشته بالتي هي أحسن لا بالتي هي أخشن،والله الموفق.

ولكم جميعا مودتي واحترامي وشكري.

رجاء: مراجعة المشاركات قبل إضافتها؛ فإن في بعض المشاركات هنا وهناك أخطاء نحوية ولغوية وإملائية لا تليق بالفصيح. والله المستعان.

ـ[أبو طارق]ــــــــ[03 - 12 - 2008, 10:39 م]ـ

بارك الله فيكم، أيها الكرام.

شكرا لأخي المفضال ركن الفصيح الركين الأستاذ أبي طارق، ولكم جميعا.

الموضوع الذي أشرتُ إليه غير الموضوعين الذين تكرمتَ بالإشارة إليهما، وصاحبه أخونا الأستاذ أحمد الفقيه لا سامي الفقيه (بهذه المناسبة: مالي لا أراهما منذ وقت طويل؟)

ولعل موضوع الأستاذ أحمد عنوانه: لماذا لا تكتب باسمك الصريح.

لا أراك الله سوءًا أستاذنا الفاضل

ولك جزيل الشكر على جميل عباراتك أستاذي

دخلت على ملف الأستاذ أحمد, واطلعت على جميع مشاركاته, فلم أجد ما أشرت إليه. ولأني أذكر أن له موضوعًا كهذا فسأعاود البحث مرة أخرى

وعسى أن أظفر به

ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[03 - 12 - 2008, 10:41 م]ـ

ومن العجائب-والعجائب جمة- أننا كنا نناقش هنا من يرى حرمة الكتابة بالأسماء المستعارة، فإذا بنا نرى اليوم من لا يرى أهمية للموضوع من الأساس

لو أحب الجدال واللغط لكتبت، ولكني لا أحبهما، فما دخلتا في امرئ إلا أفسدته.

حفظك الله ورعاك، وأنار بصائرنا وبصائركم للخير والحق.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير