أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

ذو القعدة: ذو القعدة بالفتح والكسر سُمِّي بذلك لأنَّ العرب قعدت فيه عن القِتال تعظيمًا له، وقيل: لقعودهم فيه

عن رحالهم وأوطانهم [22].

قَعَدَ (يَقْعُدُ) (قُعُودًا) و (القَعْدَةُ) بالفتح المرَّة وبالكسر هيئة نحو (قَعَدَ) (قِعْدَةً) خفيفة، والفاعل (قَاعِدٌ)، والجمع (قُعُودٌ)

، والمرأة (قَاعِدَةٌ)، والجمع (قَوَاعِدُ) و (قَاعِداتُ)، ويتعدَّى بالهمزة فيقال (أَقعَدته) و (المَقعَد) بفتح الميم والعين موضع

القعود، ومنه (مَقَاعِدُ) الأسواق، وهو الزمن أيضًا، و (ذو القَعْدَةِ) بفتح القاف والكسْر لغة شهرٌ، والجمع (ذوات

القَعْدَةِ) و (ذوات القَعَدَاتِ)، والتثنية (ذواتا القَعْدَةِ) و (ذواتا القعدتين) فثنوا الاسمين وجمعوهما وهو عزيزٌ؛ لأنَّ

الكلمتين بمنزلة كلمة واحدة ولا تَتوالَى على كلمة علامتا تثنيةٍ ولا جمع [23].

ذو الحجة: سُمِّي بذلك لأنَّ العرب عرَفَت الحجَّ في هذا الشهر، ذُو الْحِجَّةِ؛ من أشهر الحج، ونذر خمس حِجَجٍ، ومنه

الحُجَّة لأنَّها تقصد وتُعتَمد، أَو بِها يُقصَد الحقُّ المطلوب، وقد حاجَّه فَحَجَّهُ؛ إذا غلَبَه في الحجَّة، وهو حَاجٌّ، وهو أحج

منه والْمَحْجُوجُ المغلوب [24].

[1] "المفصل في تاريخ العرب"؛ جواد علي، ج15، ص297.

[2] المرجع نفسه: ج15، ص 296.

[3] "المزهر في علوم اللغة وأنواعها"؛ عبدالرحمن جلال الدين السيوطي، ج1، ص158، 159.

[4] "المفصل في تاريخ العرب": ج15، ص303.

[5] "تفسير الطبري"؛ ابن جرير الطبري.

[6] "المفصل في تاريخ العرب": ج15، ص291.

[7] المرجع نفسه: ج15، ص292.

[8] المرجع نفسه: ج15، ص290.

[9] "تفسير الطبري"؛ الطبري، سورة براءة.

[10] "معجم المناهي اللفظية"؛ بكر أبو زيد، ج15، ص17، 18، 19، 20.

[11] "الصحاح في اللغة"؛ الجوهري، ج1، ص238.

- "المصباح المنير في غريب الشرح الكبير"؛ أحمد الفيومي، ج1، ص216.

- "المفصل في تاريخ العرب": ج15، ص275.

[12] "أخطاء اللغة العربية المعاصرة"؛ أحمد مختار عمر، ص 131، 269.

[13] "بحوث ودراسات في اللهجات العربية"؛ من إصدارات مجمع اللغة العربية بالقاهرة، ج31، ص12.

[14] "تاج العروس"؛ الزبيدي ج8، ص198.

[15] "الزاهر في معاني كلمات الناس"؛ لأبي بكر محمد بن القاسم الأنباري، ج2، ص297.

[16] "صحاح العربية"؛ للجوهري، ج1، ص339.

[17] "العين"؛ للخليل بن أحمد، ج1، ص478

- "التوقيف على مهمات التعاريف"؛ للمناوي، ص 357.

[18] "تاج العروس"؛ الزبيدي، ج4، ص37.

[19] "تاج العروس"؛ للزبيدي، ج4، ص34.

[20] "القاموس المحيط"؛ للفيروز آبادي، ص 831.

- "صحاح العربية"؛ للجوهري، ج5، ص229.

[21] "الاشتقاق"؛ لابن دريد، ص 135.

- "العين"؛ للخليل بن أحمد، ج2، ص11.

- "المحيط في اللغة"؛ ابن عباد، ج2، ص180.

[22] "المطالع على أبواب الفقه"؛ محمد الحنبلي، ص 167.

[23] "المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي"؛ لأحمد الفيومي، ج2، ص510.

[24] "المغرب"؛ لأبي الفتح ناصر الدين المطرزي، ج1، ص440.

ـ[عبد الله اليزيدي]ــــــــ[13 - 12 - 10, 11:54 م]ـ
ارجو من المراقب ان يحذف المشاركة المكرره حاولت ان احذف ولاكن لا يعمل جزاك الله خيرا