تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[جديدات أم جدد؟]

ـ[حنين]ــــــــ[14 - 05 - 2005, 07:05 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل يجوز قول "طالبات جديدات" أم الصحيح قول "طالبات جدد"؟

وكذلك بالنسبة لـ "طويلات/طوال" و "قصيرات/قصار"؟

بارك الله فيكم.

ـ[نبراس]ــــــــ[14 - 05 - 2005, 02:22 م]ـ

جدد

طوال وقصار

والله أعلم

ـ[حنين]ــــــــ[15 - 05 - 2005, 04:34 م]ـ

الأخ الكريم "نبراس"

جزاكم الله خيراً وبارك فيكم.

هل هناك سبب يمنع من استخدام "جديدات، طويلات، ... "؟

ـ[ابن أبي الربيع]ــــــــ[19 - 05 - 2005, 12:04 م]ـ

أرى أن جديدات أقرب من جُدُد، فلم يذكر_ المعجميون فيما رأيت _ هذا الجمع لجديد.

وأما طويلات وقصيرات فلا أحد ينكر صحتهما.

ـ[حنين]ــــــــ[20 - 05 - 2005, 02:51 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة لله وبركاته

الأخ الفاضل / "ابن أبي الربيع"

بارك الله فيكم.

في كتاب "دروس اللغة العربية لغير الناطقين بها" المستعمل في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، يستخدم المؤلف "جدد، طوال، قصار ... " بدلاً من "جديدات، طويلات، قصيرات ... " فيقول:

"الطالبات الجدد" "بنات كبار" "النساء الطوال"

لهذا كان السؤال: هل هناك سبب يمنع من استخدام "جديدات"، "طويلات"، الخ؟ هل المانع مثلاً أن هذه الصفات ليس لها صيغة جمع مذكر سالم، فلا تجمع جمع مؤنث سالم؟ بعكس كلمة "مجتهد" التي تجمع "مجتهدون" و "مجتهدات"؟ فلا نقول "طويلون" و "طويلات"؟ ّ! ((هذا على سبيل المثال فقط ... من المؤكد أن هناك كلمات تجمع جمع تكسير للذكور وجمع سالم للنساء ... أطباء وطبيبات؟ لا نقول طبيبون وطبيبات!))

المعذرة على الإطالة، وأرجو أن تدلوني على وجه الصواب، بارك الله فيكم.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[برقش]ــــــــ[21 - 05 - 2005, 04:26 م]ـ

السلام عليكم

صحيح أن الجموع المؤنثة "جدد" و "طوال" و "قصار" صحيحة، لكن هذا لا يعني أن الجموع المؤنثة السالمة "جديدات" و "طويلات" و "قصيرات" ليست كذلك. فهناك هذه القاعدة (التي أظن أنها حديثة) التي تذكر أن كل صفة تؤنث بالتاء يجوز جمعها جمعا صحيحا، أي جمعا مذكرا سالما في المذكر وجمعا مؤنثا سالما في المؤنث. لذا لا أرى مانعا من القول "جديدات" ما دام ذلك شائعا، حتى لو لم يُقَل في المذكر "جديدون".

هذا والله أعلم.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير