أرشيف منتدى الفصيح - 3

السهمة: النصيب: ويقال: أسهم الرجلان: إذا اقترعا، وذلك من السهمة والنصيب، أن يفوز كل منهما بما يصيبه (27).

* فلولا أنه كان من المسبحين، للبث في بطنه (37

144).

لولا ـ هاهنا ـ تدل على امتناع الشيء لوجودغيره (28).

* إلى مائة ألف أو يزيدون (37

147).

قال قوم: أو ـ هاهنا ـ بمعنى: الواو، ويزيدون، وقال آخرون: بمعنى بل، وقال قوم: هي بمعنى الاباحة، كأنه قال: إذا قال قائل: هم مائة ألف فقد صدق، وإن قال غيره: بل يزيدون على مائة ألف، فقد صدق (29).

* وما منا إلا لهمقام (37

164).

أي: من له مقام، وهذا من إضمار الاسماء (30).

(23) صا 206.
(24) مج 3 | 6. مق 3 | 4.
(25) مق 6 | 106 ـ مج 4 | 523.
(26) مق 1 | 339.
(27) مق 3 | 111.
(28) صا 164.
(29) صا 127.
(30) صا 232.

(24)

سورة ص
* ص والقرآن ذي الذكر، بل الذين كفروا (38 | 1 ـ 2).
بل، بمعنى: إن (31)
* ولات حين مناص (38 | 3).
المناص: المصدر، والملجأ أيضا (32).
* وانطلق الملأ منهم أن امشوا (38 | 6).
بمعنى أي امشوا (33).
* واصبروا على آلهتكم (38 | 6).
فقيل لهم في الجواب: فإن يصبروا فالنار مثوى لهم (34).
* بل لما يذوقوا عذاب (38 | 8).
لما بمعنى لم، ولا تدخل إلا على مستقبل (35).
* ما لها من فواق (38 | 15).
قال قتادة: مالها من رجوع، ولا مثنوية، ولا ارتداد، وقال غيره: مالها من نظرة (36).
* وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب (38 | 16).
القط: يقال: إنه الصك بالجائزة، فكأنهمأرادوا كتبهم التي يعطونها من الاجر في الاخرة (37).
* ولا تشطط (38 | 22).
يقال: أشط فان في السوم: إذا أبعد وأتى الشطط، وهو: مجاوزة القدر، ويجوز