تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ذكر هذا الحلف في قوله جل ثناؤه: (قالوا والله ربنا ما كنا مشركين) (214).

سورة الحشر

* فاعتبروا يا اولي الابصار (59

2).

كأنه قال: انظروا إلى من فعل ما فعل فعوقب بما عوقب به، فتجنبوا مثل صنيعهم لئلا ينزل بكم مثل ما نزل باولئك (215).

* ما قطعتم من لينة (59

5).

اللينة: النخلة، وأصل الياء فيها واو (216).

* ماأفاء الله على رسوله من أهل القرى (59

7).

الفئ: غنائم تؤخذ من المشركين، أفاءها الله عليهم (217).

* ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون (59

9).

الشح: البخل مع الحرص (218).

* لانتم أشد رهبة (59

13).

اللام: لام التأكيد، وربما قيل: لام الابتداء (219).

سورة الممتحنة

* عسىالله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة (60

7).

عسى: تدل على قرب وإمكان. وأهل العلم يقولون: (عسى) من الله تعالى واجب في مثل هذه الاية (220).


(214) الانعام 23، ينظر صا 242.
(215) مق4 | 210.
(216) مق 5 | 223.
(217) مق 4 | 436.
(218) مق 3 | 178 ـ 179.
(219) صا 112.
(220) مق 4 | 317.

(48)

سورة الصف
* فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم (61 | 5).
أي: مالوا. ومنه: زاغت الشمس وذلك إذا مالت وفاء الفيء (221).
* فأصبحوا ظاهرين (61 | 14).
الظهور: الغلبة (222).
سورة الجمعة
* فانتشروا في الارض (62 | 10)
اللفظ أمر، وهو ندب، (223).
* وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها (62 | 11).
وإنما: انفضوا إليهما، وهذا من نسبة الفعل إلى أحد اثنين وهو لهما (224).
سورة التغابن
* وزعم الذين كفروا أن لن يبعثوا (64 | 7).
الزعم: القول في غير صحة (225).
سورة الطلاق
* فإذا بلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف (65 | 2).
بلغت المكان: إذا أشرفت عليه وإنلم تدخله (226) وتسمى المشارفة بلوغا

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير