[أبو حيان التوحيدي ..]
ـ[ريّا]ــــــــ[17 - 02 - 2006, 12:51 ص]ـ
:) السلام عليكم جميعاَ ..
هل تعرفون حقيقة حرق أبو حيان التوحيدي لكتبه؟؟
من يعرف السبب يتحفنا به اذ أنه لم يصلنا عنه سوى كتاب
واحد عنه!!! ;) ;)
ـ[سليم]ــــــــ[17 - 02 - 2006, 01:19 ص]ـ
السلام عليكم
كنية "أبي حيان" يتنازعها اثنان من الأعلام الأفذاذ، كل منهما إمام في فنه، رأس في تخصصه، أما أحدهما فهو أبو حيان التوحيدي نابغة أهل المشرق في الأدب والفلسفة، حتى أطلق عليه أديب الفلاسفة وفيلسوف الأدباء، وأما الآخر فهو أبو حيان الغرناطي صاحب "البحر المحيط" في التفسير، وإمام عصره في النحو والتفسير والحديث، جاء من غرناطة إلى مصر واستقر بها فأشاع فيها من علمه وفضله؛ وهو ما جعل الدنيا تقر بإمامته وأستاذيته.
ومن كتبه التي اذكرها:الهوامل والشوامل.
ـ[أبو محمد المنصور]ــــــــ[17 - 02 - 2006, 02:02 ص]ـ
في البدء هذا شكرنا العميم للسيد سليم الذيي نبه على الكنية المشتركة بين رجلين أحدهما شرقي وهو التوحيدي، والآخر أندلسي هو النحوي المشهور. ثم تفضل السيد سليم فقال: (ومن كتبه التي أذكرها: الهوامل والشوامل) فأعاد الضمير ولا ندري إلى أي الرجلين يقصد به؟ فالمعروف أن الضمير يعود إلى أقرب مذكور وهو في كلامه أبو حيان الأندلسي، ولكن كتاب الهوامل والشوامل للتوحيدي، لذلك لزم التنويه. أما عن إحراق أبي حيان التوحيدي كُتُبَهُ فخبر ذلك ورد في كتاب معجم الأدباء لياقوت الحموي من رسالة كتبها أبو حيان إلى صديقه القاضي أبي سهل علي بن محمد وهي رسالة تحمل سمات شخصية التوحيدي تأكيدا وأسلوبه وتؤيدها شواهد كثيرة منها طبيعة حدته وسقم نفسه وظروف عيشه، ويغلب على ظني أنه المصدر الوحيد الذي أشار إليه صاحب الاستفسار ومع ذلك فهو مصدر يوثق به وبصاحبه فيجب الأخذ به حتى يظهر ما يخالفه. هذا، وأنت ترى في هذه الرسالة نفسا محطمة بلغ اليأس منها مبلغا لا يبقي على شيء يمكن أن يستمسك به اليائس مهما كانت قيمته، أضف إلى ذلك فقده ولده الذي كان يعده ذخرا للحياة وأملا في دوام عقبه وقد بلغ الشيخ أرذل العمر، فأي جدوى من حياة جُمِعَ فيها الشظف وفقد الولد ومعهما هوانه على الناس؟ لذلك كله فإني أظن الدوافع كلها تكمن في كلمتين: (اليأس والقنوط). نسأل الله العفو والعافية وعليه التكلان ومنه التوفيق.
ـ[سليم]ــــــــ[17 - 02 - 2006, 07:08 م]ـ
السلام عليكم
حياّك الله أخي أبو محمد منصور, وأشكرك على ما نوهت اليه ,ولكن أخي كان الكلام ابتداءًا عن التوحيدي والسؤال عنه وكتبه, ولهذا لم احدد في الرد لسبق المسأله عنه.
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[17 - 02 - 2006, 10:29 م]ـ
الصّداقة والصّديق - رسالة لأبي حيّان التّوحيدي (310 - 414هـ) عني بتحقيقها والتعليق عليها الدكتور ابراهيم الكيلاني -دار الفكر دمشق -سورية،
دارالفكر المعاصر بيروت -لبنان
" فرد الدنيا الذي لا نظير له ذكاءً وفطنةُ وفصاحة ومكنة "
" ربما كان التوحيدي أعظم كتاب النثر العربي على الإطلاق "
ص55: أعجز الناس من قصّر في طلب الإخوان وأعجز منه من ضيّع من ظفر به منهم.
سأقوم بعرض أوسع للكتاب في منتدى الكتاب إن شاء الله.