تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[عاجل]

ـ[نسايم]ــــــــ[07 - 11 - 2008, 05:50 م]ـ

مالمقصود في قوله "أطرق كرا"

وقوله ايضا"أصبح ليل";) ;)

ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[08 - 11 - 2008, 01:43 ص]ـ

مالمقصود في قوله "أطرق كرا"

وقوله ايضا"أصبح ليل";) ;)

يقال إن (أطرق كرا) عبارة كان يرددها من يريد صيد الكروان، فيقع إذا سمعها متكررة .. ثم صارت مثلا يضرب مع تكملة لها:

أطرق كرا إن النعام في القرى، أي: قد صيد من هو أكبر منك، فلتكم من المصيدين، والمثل يضرب لمن يأبى أمرا قد قبله من هو أكبر منه شأنا.

وكرا: ترخيم كروان، أي: يا كروان، فحذفت (يا) شذوذا لأن أداة النداء لا تحذف مع أسماء الأجناس، ورخم المنادى بحذف الألف والنون، فصار: كرَوَ، وعومل معاملة الاسم الذي لم يحذف منه شيء، فقلبت الواو ألفا لتطرفها بعد فتح، فصار: كرا، وهذا ترخيم على لغة من لا ينتظر المحذوف من الاسم، وعلى لغة من ينتظر المحذوف، يقال: يا كرَوَ، ولا تعل الواو هنا أي لا تقلب ألفا وإن كانت متطرفة بعد فتح، لأن الألف والنون بحكم الثابت غير المحذوف.

وكذلك أصبح ليل، أي: يا ليلة، فحذف حرف النداء شذوذا، ورخم المنادى، بحذف تاء التأنيث، وعومل معاملة اسم ليس فيه تاء التأنيث، اي رخم على لغة من لا ينتظر ذكر المحذوف فبني على الضم، وهو أيضا مثل، ويضرب في طلب زوال الشدة.

مع التحية الطيبة.

ـ[نسايم]ــــــــ[08 - 11 - 2008, 01:57 م]ـ

شكراً يادكتوري الفاضل

ـ[ابوخالد التميمي]ــــــــ[08 - 11 - 2008, 02:11 م]ـ

جزى الله خيرا السائل والمجيب

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير