[من لديه سؤال في الإعراب فليضعه هنا , فضلا]
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[13 - 11 - 2008, 06:14 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نطلب من الإخوة الذين يريدون إجابات على أسئلتهم فيما يتعلق بإعراب كلمات أو جمل أن يضعوا أسئلتهم في هذه النافذة مشكورين
ويمكن للإخوة الفصحاء وضع مداخلاتهم حول المسألة
بارك الله فيكم
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[13 - 11 - 2008, 06:48 م]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته:
ما أجمل ما خطت يداك، سؤالي:
كلمة " مع " أهي ظرف - كما هو معروف -؟ حيث إني كل ما سألت أحدا عن إعرابها في جملة قال: هي حرف جر، فلما بحثت وجدت أنها ظرف، وإذا سكّنت فهي حرف جر، أريد رأيكم مشكورين.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[13 - 11 - 2008, 07:05 م]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته:
ما أجمل ما خطت يداك، سؤالي:
كلمة " مع " أهي ظرف - كما هو معروف -؟ حيث إني كل ما سألت أحدا عن إعرابها في جملة قال: هي حرف جر، فلما بحثت وجدت أنها ظرف، وإذا سكّنت فهي حرف جر، أريد رأيكم مشكورين.
مع اعتبره جمهور النحاة ظرفا , قد يكون للزمان وقد يكون للمكان و تتحدد دلالة مع للزمان أو المكان بحسب ما تضاف اليه علما أن مع ظرف ملازم للإضافة
استيقظت مع الفجر ظرف زمان
سرت مع الوادي ظرف مكان
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[15 - 11 - 2008, 01:12 ص]ـ
بارك الله فيك.
وضح ما أشرت إليه، ولكن!! ما تقول في:
" ذهب الأديب اللبيب مع أبي العباس المقدسي ".
" إن الله معنا ".
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[15 - 11 - 2008, 01:16 ص]ـ
إذا أتى اسم فاعل في جملة
فهل لابد أن نأتي بعده بـ: مفعول به؟
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[15 - 11 - 2008, 01:46 ص]ـ
الرجاء إعراب:
" ضاق المتلقون به ذرعا واعتبروه والشعر التعليمي نظما لا شعرا ".
ـ[مبتدئة نحو]ــــــــ[15 - 11 - 2008, 08:23 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
تعقيبا على إعراب مع
عندما تكون مع ظرف زمان أو مكان ما يأتي بعدها هل له إعراب محدد مثل الكلمات التي تأتي بعد حروف الجر تكون مجرورة أم حسب الجملة؟
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[15 - 11 - 2008, 01:32 م]ـ
الرجاء إعراب:
" ضاق المتلقون به ذرعا واعتبروه والشعر التعليمي نظما لا شعرا ".
هذه محاولتي:
ضاق: فعل ماض مبني على الفتح.
المتلقون: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
به: جار ومجرور متعلقان بالفعل ضاق.
ذرعا: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
الواو: استئنافية.
اعتبروه: فعل ماض مبني على الضم، وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
والشعر: الواو واو المعية، الشعر: مفعول معه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
التعليمي: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، والياء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة.
نظما: بدل بعض من كل منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
لا: نافية.
شعرا: بدل بعض من كل منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
أرجو منكم التصحيح.
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[15 - 11 - 2008, 01:40 م]ـ
الرجاء إعراب:
" ضاق المتلقون به ذرعا واعتبروه والشعر التعليمي نظما لا شعرا ".
أظن أن هذه الجملة لي قلتها في معرض ردي على أحد المشاركات ...
أليس كذلك ... ؟؟!!! ;) ;) ;)
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[15 - 11 - 2008, 01:44 م]ـ
هذه محاولتي:
ضاق: فعل ماض مبني على الفتح.
المتلقون: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
به: جار ومجرور متعلقان بالفعل ضاق.
ذرعا: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
الواو: استئنافية.
اعتبروه: فعل ماض مبني على الضم، وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والهاء في محل نصب مفعول به أول
والشعر: الواو واو المعية، الشعر: مفعول معه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
التعليمي: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، والياء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة.
نظما: مفعول به ثان منصوب.
لا: عاطفة.
شعرا: اسم معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
أرجو منكم التصحيح.
.........
ـ[أضواء]ــــــــ[15 - 11 - 2008, 04:35 م]ـ
الفاء: حرف عطف لا محل له من الإعراب.
إذا أداة شرط غير جازمه.
منح: فعل الشرط ماضي مبني على الفتح.
الله: لفظ الجلاله فاعل مرفوع بالضمه الظاهره.
عبده: مفعول به أول منصوب بالفتحه والهاء للغائب.
لسانا: مفعول به ثاني منصوب بالفتحه الظاهره
لافظا: صفه منصوبه بالفتحة الظاهره ..
هذا حلي صح والا غلط؟ لوسمحتوا
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[15 - 11 - 2008, 05:29 م]ـ
بارك الله فيك.
وضح ما أشرت إليه، ولكن!! ما تقول في:
" ذهب الأديب اللبيب مع أبي العباس المقدسي ".
" إن الله معنا ".
وفيك بارك الله
في المثالين , وما شابهما يكون الظرف للمكان
فالمكانية هي المستوحاة من هذه المعيّة
والمعنى في الأوّل: ذهبت الأديب جنبا إلى جنب أبي العباس
وفي الثاني و المعيّة مجازيّة , والمعنى أنّ الله يحمينا ويدافع عنا ويكلؤنا برحمته وعونه
¥